А вот из знакомых мужчин первым вспомнился Ладише. Вот уж кто настоящая Императрица. Правда, во времена, когда он жил, наличие женских качеств у мужчины не слишком порицалось. Мечом махать умеешь — и порядок, а насколько ты чувствительный, мало кого ебет. Так что у него с внутренней женщиной все было хорошо.
вторник, 20 декабря 2016
дикий котанчик
В конце лекции Иссэт чот пургу гнать начала. Мол, тру-Императрица вряд ли может быть матерью-одиночкой, потому что ей важен любимый мужчина, которому она хочет сначала стирать носки, а затем и продолжить его. Может, я опять же не тру-Императрица, но иногда чувствую себя как первая богиня-мать, которая не могла найти себе равновеликого супруга, а потому вышла замуж за собственного сына. И в моем творчестве это довольно распространенный мотив: когда героиня настолько ахуительна, что не может сочетаться с кем-то со стороны, а становится женой сына.
А вот из знакомых мужчин первым вспомнился Ладише. Вот уж кто настоящая Императрица. Правда, во времена, когда он жил, наличие женских качеств у мужчины не слишком порицалось. Мечом махать умеешь — и порядок, а насколько ты чувствительный, мало кого ебет. Так что у него с внутренней женщиной все было хорошо.
А вот из знакомых мужчин первым вспомнился Ладише. Вот уж кто настоящая Императрица. Правда, во времена, когда он жил, наличие женских качеств у мужчины не слишком порицалось. Мечом махать умеешь — и порядок, а насколько ты чувствительный, мало кого ебет. Так что у него с внутренней женщиной все было хорошо.
дикий котанчик
Мой Луч Миссии -Kaina- определила как Императрицу, и почти сразу же я пошла слушать лекцию Иссэт Котельниковой, потому как это был единственный доступный мне материал. И знаете, это многое объяснило.
Объяснило, почему меня словно покусал бешеный гринписовец и я почти всегда ратую за то, чтобы природу не трогали. Императрица следит, чтобы люди, придя на Землю, соблюдали ее устав, а не совались с собственным.
Объяснило, почему я не люблю людей, недовольных своим биологическим полом. Природа и так все сделала заебенно, чем ты недоволен, холоп?!
Объяснило, почему я не жалею или почти не жалею слабых. Есть граница, за которой жизнь превращается в агонию, и тогда ее милосерднее прервать, чем продлить. Императрица не поддерживает то, что нежизнеспособно, и понимает, когда из уважения к жизни нужно за нее бороться, а когда из того же уважения — бросить. Природа может казаться жестокой, но на самом деле она гармонична. Именно поэтому мое сердце не сжимается при виде младенцев, прикованных к аппарату искусственного жизнеобеспечения.
Объяснило, почему я не фанат чайлдфри. Делай что тебе угодно и трахайся с кем хочешь, но не позволь своему роду прерваться. Правда, я не уверена, что сама последую этому правилу, но сознательное нежелание иметь детей чем-то мне неприятно.
Объяснило, почему я против насилия над собой ради почесывания гордыни. Когда ты преодолел лень и наступает второй предел под названием "больше не могу", стоит остановиться и отдохнуть.
Иссэт разбирала также вопросы этики и морали. Этикой она называла умение в каждой конкретной ситуации решить, что тебе делать, а моралью — своды норм, одинаковых для всех ситуаций. Мораль порождает общество, и общество же диктует, какого будущего желать и как к этому будущему стремиться. Если у тебя нет цели и стремления к достижениям — ты ему не нравишься. Если ты не лучишься оптимизмом двадцать четыре на семь — ты ему не нравишься. Если ты завидуешь кому-либо черной завистью, ревнуешь, проявляешь любые сильные чувства — ты ему не нравишься.
Социум стремится подменить истину суррогатом. Если ты по природе своей творец, тебе расскажут, как надо творить. Если исполнен любви ко всему живому, тебе расскажут, как нужно любить и заботиться. Однако общество поверхностно. Если создавать видимость нормы и за этой ширмой делать что тебе вздумается, оно будет смотреть сквозь пальцы на твои выкрутасы. Если вы когда-нибудь писали отчеты, то знаете, что важна не столько проделанная работа, сколько видимость кипучей деятельности. И сейчас я скажу, может быть, неприятную вещь, но мне тоже важна внешняя пристойность. Ебись хоть с трупами, но на похоронах изволь стоять в черном и мять платочек. Чувствуй какое угодно благоговение перед музыкой, но играть изволь не гримасничая. Люби мужа сколь угодно сильно, но в общественных местах ведите себя как добрые знакомые.
Единственное, что вызвало у меня вопросы, это рассказ о преимущественной моногамности Императрицы и о том, что любое развивающееся общество должно отказаться от многобрачия, особенно от женского. Возможно, я какая-то не тру-Императрица, но сложно найти более полигамную женщину, чем я. Кто мне понравился — сам виноват.
***
Иссэт упомянула о том, как умирают животные. Они как будто перестают бороться, отпускают жизнь — и она медленно утекает из них. Интересно, на какой день своей гибели перестал бороться Ал.
Объяснило, почему меня словно покусал бешеный гринписовец и я почти всегда ратую за то, чтобы природу не трогали. Императрица следит, чтобы люди, придя на Землю, соблюдали ее устав, а не совались с собственным.
Объяснило, почему я не люблю людей, недовольных своим биологическим полом. Природа и так все сделала заебенно, чем ты недоволен, холоп?!
Объяснило, почему я не жалею или почти не жалею слабых. Есть граница, за которой жизнь превращается в агонию, и тогда ее милосерднее прервать, чем продлить. Императрица не поддерживает то, что нежизнеспособно, и понимает, когда из уважения к жизни нужно за нее бороться, а когда из того же уважения — бросить. Природа может казаться жестокой, но на самом деле она гармонична. Именно поэтому мое сердце не сжимается при виде младенцев, прикованных к аппарату искусственного жизнеобеспечения.
Объяснило, почему я не фанат чайлдфри. Делай что тебе угодно и трахайся с кем хочешь, но не позволь своему роду прерваться. Правда, я не уверена, что сама последую этому правилу, но сознательное нежелание иметь детей чем-то мне неприятно.
Объяснило, почему я против насилия над собой ради почесывания гордыни. Когда ты преодолел лень и наступает второй предел под названием "больше не могу", стоит остановиться и отдохнуть.
Иссэт разбирала также вопросы этики и морали. Этикой она называла умение в каждой конкретной ситуации решить, что тебе делать, а моралью — своды норм, одинаковых для всех ситуаций. Мораль порождает общество, и общество же диктует, какого будущего желать и как к этому будущему стремиться. Если у тебя нет цели и стремления к достижениям — ты ему не нравишься. Если ты не лучишься оптимизмом двадцать четыре на семь — ты ему не нравишься. Если ты завидуешь кому-либо черной завистью, ревнуешь, проявляешь любые сильные чувства — ты ему не нравишься.
Социум стремится подменить истину суррогатом. Если ты по природе своей творец, тебе расскажут, как надо творить. Если исполнен любви ко всему живому, тебе расскажут, как нужно любить и заботиться. Однако общество поверхностно. Если создавать видимость нормы и за этой ширмой делать что тебе вздумается, оно будет смотреть сквозь пальцы на твои выкрутасы. Если вы когда-нибудь писали отчеты, то знаете, что важна не столько проделанная работа, сколько видимость кипучей деятельности. И сейчас я скажу, может быть, неприятную вещь, но мне тоже важна внешняя пристойность. Ебись хоть с трупами, но на похоронах изволь стоять в черном и мять платочек. Чувствуй какое угодно благоговение перед музыкой, но играть изволь не гримасничая. Люби мужа сколь угодно сильно, но в общественных местах ведите себя как добрые знакомые.
Единственное, что вызвало у меня вопросы, это рассказ о преимущественной моногамности Императрицы и о том, что любое развивающееся общество должно отказаться от многобрачия, особенно от женского. Возможно, я какая-то не тру-Императрица, но сложно найти более полигамную женщину, чем я. Кто мне понравился — сам виноват.
***
Иссэт упомянула о том, как умирают животные. Они как будто перестают бороться, отпускают жизнь — и она медленно утекает из них. Интересно, на какой день своей гибели перестал бороться Ал.
понедельник, 19 декабря 2016
дикий котанчик
Эту песню я буду петь матерям Земли,
Тем, с которыми люди встретиться не могли:
Ибо кто-то погиб безвестно в крови и пыли,
А с другими века и версты нас развели.
Да простится и да зачтется навеки той,
Что вела за собой погоню в глухую топь,
Да воздастся и тем, что в этой погоне были
И не чуяли под собою горящих стоп.
Да почтится степная хищница из саванн —
Та, которую бык повергнул и разорвал,
Но потом не ступил и шагу и рухнул наземь,
И над ним плотоядный выводок пировал.
Да помянется добрым словом и песней та,
Что кормила себе подобных не меньше ста,
Что погибла под слоем пепла, земли и грязи,
Но не бросила в смертный час своего гнезда.
Да прославится та, что кинулась в ближний бой,
Несмотря на упадок сил, хромоту и боль,
И противника утопила в припадке гнева,
И на берег сумела выйти едва живой.
Эту песню я буду петь распластавшись ниц,
Глядя в тысячи глаз и сотни пустых глазниц,
Ибо всех, о ком я пою, ожидает небо,
Даже если им приходилось спускаться вниз.
Тем, с которыми люди встретиться не могли:
Ибо кто-то погиб безвестно в крови и пыли,
А с другими века и версты нас развели.
Да простится и да зачтется навеки той,
Что вела за собой погоню в глухую топь,
Да воздастся и тем, что в этой погоне были
И не чуяли под собою горящих стоп.
Да почтится степная хищница из саванн —
Та, которую бык повергнул и разорвал,
Но потом не ступил и шагу и рухнул наземь,
И над ним плотоядный выводок пировал.
Да помянется добрым словом и песней та,
Что кормила себе подобных не меньше ста,
Что погибла под слоем пепла, земли и грязи,
Но не бросила в смертный час своего гнезда.
Да прославится та, что кинулась в ближний бой,
Несмотря на упадок сил, хромоту и боль,
И противника утопила в припадке гнева,
И на берег сумела выйти едва живой.
Эту песню я буду петь распластавшись ниц,
Глядя в тысячи глаз и сотни пустых глазниц,
Ибо всех, о ком я пою, ожидает небо,
Даже если им приходилось спускаться вниз.
дикий котанчик
Немного в тему предыдущего поста: почему я не сочувствую и почему у меня сложно вызвать жалость.
В детстве меня покусал не только бешеный гринписовец, но и Дарвин. С тех пор у меня атрофировалась или почти атрофировалась жалость к слабым. Не могу сказать, что я вообще не жалею котяток, но я определенно не жалею их больше, чем остальных попавших в беду животных. Но на животных мое милосердие распространяется безусловно, а вот с людьми дело обстоит хуже.
Меня трудно, почти невозможно развести на жалость. Во-первых, потому, что жалеть обычно принято слабых, а у меня со слабыми как-то не сложилось. А во-вторых, я обычно замечаю попытки пробудить во мне какие-либо чувства, и ничего, кроме раздражения, они не вызывают.
Однако на самом деле я очень жалостливый человек. Иногда я настолько жалею жертву, что хочу оказаться на ее месте: испытать боль пострадавшего мне кажется легче, нежели наблюдать ее. Однако почти всегда это жертвенное сочувствие направлено на тех, кого я считаю объективно сильнее себя.
И тут у меня в голове закрутились колесики: возможно, моя жалость к сильным и отсутствие жалости к слабым вызваны эволюционным прагматизмом. Я готова принести себя в жертву, чтобы жили те, кто сильнее меня, но не готова поступаться своими интересами ради тех, кто слабее. Таким образом, даже такое высокодуховное чувство, как сострадание, направлено у меня скорее по-эволюционному, чем по-христиански.
Не знаю, какой из этого следует вывод. Наверное, прикольный я котан.
В детстве меня покусал не только бешеный гринписовец, но и Дарвин. С тех пор у меня атрофировалась или почти атрофировалась жалость к слабым. Не могу сказать, что я вообще не жалею котяток, но я определенно не жалею их больше, чем остальных попавших в беду животных. Но на животных мое милосердие распространяется безусловно, а вот с людьми дело обстоит хуже.
Меня трудно, почти невозможно развести на жалость. Во-первых, потому, что жалеть обычно принято слабых, а у меня со слабыми как-то не сложилось. А во-вторых, я обычно замечаю попытки пробудить во мне какие-либо чувства, и ничего, кроме раздражения, они не вызывают.
Однако на самом деле я очень жалостливый человек. Иногда я настолько жалею жертву, что хочу оказаться на ее месте: испытать боль пострадавшего мне кажется легче, нежели наблюдать ее. Однако почти всегда это жертвенное сочувствие направлено на тех, кого я считаю объективно сильнее себя.
И тут у меня в голове закрутились колесики: возможно, моя жалость к сильным и отсутствие жалости к слабым вызваны эволюционным прагматизмом. Я готова принести себя в жертву, чтобы жили те, кто сильнее меня, но не готова поступаться своими интересами ради тех, кто слабее. Таким образом, даже такое высокодуховное чувство, как сострадание, направлено у меня скорее по-эволюционному, чем по-христиански.
Не знаю, какой из этого следует вывод. Наверное, прикольный я котан.
дикий котанчик
Слушала очередную лекцию Иссэт Котельниковой, и там она подняла вопрос внутренней тьмы и внутреннего света. Свет она характеризовала как ощущение, когда "камень с души свалился", а тьму — как чувство давления в середине груди. Она предложила студентам простую проверку, которая выявит, есть ли у них внутренний регулятор этих световых настроек. И сообщила, что расскажет "короткую и очень страшную историю". Я приготовилась слушать ужастик, и вот что рассказала Иссэт.
Пришел к ней на консультацию человек и спросил, правильно ли он поступает. Недавно он взял замуж женщину с ребенком — пятилетней девочкой. И вот, когда он мыл эту девочку в ванне, то начал трогать ее. Больно он ей не делал, но сомневался, так ли нужно было тщательно вымывать все ее интимные места. И спрашивал Иссэт, является ли это его кармической задачей или, может, искуплением долга, и светит ли ему успех на этом пути.
После рассказа у студентов должно было возникнуть чувство внутренней тяжести. Если оно возникает, значит, студенты правильные и внутренний регулятор у них есть.
Очевидно, я неправильный студент, потому что никакой внутренней тьмы не почувствовала. Я знаю это ощущение, как и чувство внутреннего света, но педофилия не вызывает у меня ни того, ни другого.
Пришел к ней на консультацию человек и спросил, правильно ли он поступает. Недавно он взял замуж женщину с ребенком — пятилетней девочкой. И вот, когда он мыл эту девочку в ванне, то начал трогать ее. Больно он ей не делал, но сомневался, так ли нужно было тщательно вымывать все ее интимные места. И спрашивал Иссэт, является ли это его кармической задачей или, может, искуплением долга, и светит ли ему успех на этом пути.
После рассказа у студентов должно было возникнуть чувство внутренней тяжести. Если оно возникает, значит, студенты правильные и внутренний регулятор у них есть.
Очевидно, я неправильный студент, потому что никакой внутренней тьмы не почувствовала. Я знаю это ощущение, как и чувство внутреннего света, но педофилия не вызывает у меня ни того, ни другого.
воскресенье, 18 декабря 2016
дикий котанчик
# За оставшиеся две недели декабря и почти весь январь мне нужно написать восемь работ разной степени тяжести. Одна из них написана и вычитана, две написаны, но не вычитаны (займусь завтра), две почти дописаны, две доведены до сюжетной завязки, и одна не начата вообще (благо, там у меня полный простор для творчества, ибо читать ее будет один человек).
Меня очень радует, что самые большие работы написаны почти все, а доделывать нужно, в основном, мелкие рассказы и стихи. Однако я уже не раз пожалела о щедром предложении написать в каждую команду по работе и подарить по одной котанам. Поэтому прошлой ночью я вывела для себя несколько правил личной свободы, которым постараюсь следовать, как только разберусь с обещаниями.
Вот эти правила:
1. Не брать денег в долг.
2. Не брать на себя обязательств сверх необходимых, по крайней мере, по собственной воле.
3. Не давать обещаний (я очень обязательный котик, и, если даю обещание добровольно, убьюсь — но выполню).
Это значит, что в ФБшные команды я буду проситься исключительно рыбодебилом, не обещая никаких работ, а если что и принесу — пускай это будет для товарищей сюрпризом.
# Есть у меня одно правило, которого я стараюсь придерживаться, когда пишу стихи и прозу. Это правило — использовать насколько возможно нейтральную лексику и нейтральный стиль речи. Можно сказать, я следую ему неосознанно, а когда им пренебрегают другие, используя эмоционально окрашенные слова и фразы, меня начинает тошнить. Меня тошнит от "мамочек", "ребеночков", "котеночков", небрежных сокращений имен и слов, потока сознания, сказуемых-инфинитивов и прочих попыток показать свои чувства, если они предпринимаются всерьез. Почему я не терплю всего этого? Мне свято верится, что я сама должна решить, как относится к сказанному. Я сама определю, нравится мне новорожденный или нет, но, называя его "ребеночком", вы не даете мне этого сделать. Я вправе решить, какое почтение оказывать человеку или событию, но вы, называя их пренебрежительно, подсказываете мне готовый ответ.
Я прочитаю, как прошли ваши выходные, и решу, достаточно ли они были веселы. Не помогайте мне в этом нелегком деле своим потоком сознания, должным означать, что выходные прошли очень насыщенно.
Меня очень радует, что самые большие работы написаны почти все, а доделывать нужно, в основном, мелкие рассказы и стихи. Однако я уже не раз пожалела о щедром предложении написать в каждую команду по работе и подарить по одной котанам. Поэтому прошлой ночью я вывела для себя несколько правил личной свободы, которым постараюсь следовать, как только разберусь с обещаниями.
Вот эти правила:
1. Не брать денег в долг.
2. Не брать на себя обязательств сверх необходимых, по крайней мере, по собственной воле.
3. Не давать обещаний (я очень обязательный котик, и, если даю обещание добровольно, убьюсь — но выполню).
Это значит, что в ФБшные команды я буду проситься исключительно рыбодебилом, не обещая никаких работ, а если что и принесу — пускай это будет для товарищей сюрпризом.
# Есть у меня одно правило, которого я стараюсь придерживаться, когда пишу стихи и прозу. Это правило — использовать насколько возможно нейтральную лексику и нейтральный стиль речи. Можно сказать, я следую ему неосознанно, а когда им пренебрегают другие, используя эмоционально окрашенные слова и фразы, меня начинает тошнить. Меня тошнит от "мамочек", "ребеночков", "котеночков", небрежных сокращений имен и слов, потока сознания, сказуемых-инфинитивов и прочих попыток показать свои чувства, если они предпринимаются всерьез. Почему я не терплю всего этого? Мне свято верится, что я сама должна решить, как относится к сказанному. Я сама определю, нравится мне новорожденный или нет, но, называя его "ребеночком", вы не даете мне этого сделать. Я вправе решить, какое почтение оказывать человеку или событию, но вы, называя их пренебрежительно, подсказываете мне готовый ответ.
Я прочитаю, как прошли ваши выходные, и решу, достаточно ли они были веселы. Не помогайте мне в этом нелегком деле своим потоком сознания, должным означать, что выходные прошли очень насыщенно.
суббота, 17 декабря 2016
дикий котанчик
Добралась и я до "Фантастических тварей". Что имею сказать:
# Ньют — добрейшей души человек. Пожалуй, это один из немногих мужских типажей, которые мне нравятся. Я была бы рада выйти за него замуж — не только потому, что паренек приятный, но и потому, что животных любит. Так и вижу эту беседу:
- Дорогой, давай съездим в Африку, я хочу погладить нунду.
- Прекрасная идея, дорогая!
- Милый, в подвале Хогвартса живет тысячелетний василиск, давай вытащим его.
- Обязательно, дорогая!
- Солнышко, поедем в Венгрию, я хочу трахнуть хвосторогу.
- Я тоже, дорогая!
# Вы, конечно, долбаные волшебники, но и ваша жизнь коротка. Почему вы позволили товарищу потерять память? Почему вы мнетесь, не решаясь сказать друг другу, что хотите видеться, а не переписываться? Как магглы, честное слово.
# Впервые увидев обскура, я подумала, что это Живой Саван из книги "Фантастические твари".
# Сундучок Ньюта роскошен. Удобное жилье по доступной цене для молодой семьи. Главное поставить его где-нибудь в спокойном месте и живи на здоровье. Обитатели сундучка тоже прекрасны. Огами напоминают отпрысков Кетцалькоатля, лукотрусы милейшие создания, грифон покорил сердце моего внутреннего зоофила, а нунду хотелось бы видеть дольше, чем пару секунд.
Как ни странно, основная сюжетная линия почти не произвела на меня впечатления. Знаю, что многих шокировал облик Гриндевальда, что люди жалели Криденса, что в фильме поднимались вопросы отношения магов и магглов... но они меня не интересовали. Лучше бы побольше животных показывали.
# Ньют — добрейшей души человек. Пожалуй, это один из немногих мужских типажей, которые мне нравятся. Я была бы рада выйти за него замуж — не только потому, что паренек приятный, но и потому, что животных любит. Так и вижу эту беседу:
- Дорогой, давай съездим в Африку, я хочу погладить нунду.
- Прекрасная идея, дорогая!
- Милый, в подвале Хогвартса живет тысячелетний василиск, давай вытащим его.
- Обязательно, дорогая!
- Солнышко, поедем в Венгрию, я хочу трахнуть хвосторогу.
- Я тоже, дорогая!
# Вы, конечно, долбаные волшебники, но и ваша жизнь коротка. Почему вы позволили товарищу потерять память? Почему вы мнетесь, не решаясь сказать друг другу, что хотите видеться, а не переписываться? Как магглы, честное слово.
# Впервые увидев обскура, я подумала, что это Живой Саван из книги "Фантастические твари".
# Сундучок Ньюта роскошен. Удобное жилье по доступной цене для молодой семьи. Главное поставить его где-нибудь в спокойном месте и живи на здоровье. Обитатели сундучка тоже прекрасны. Огами напоминают отпрысков Кетцалькоатля, лукотрусы милейшие создания, грифон покорил сердце моего внутреннего зоофила, а нунду хотелось бы видеть дольше, чем пару секунд.
Как ни странно, основная сюжетная линия почти не произвела на меня впечатления. Знаю, что многих шокировал облик Гриндевальда, что люди жалели Криденса, что в фильме поднимались вопросы отношения магов и магглов... но они меня не интересовали. Лучше бы побольше животных показывали.
пятница, 16 декабря 2016
дикий котанчик
Уже два человека за сегодня кинули в меня этим флэшмобом, так что приступим.
В чем суть: вы пишете мне, насколько я прекрасна, неповторима, богоподобна, талантлива, как вы рады со мной дружить и что за мной в самом ближайшем будущем явится дракон, а я такая: "ай, спасибо, дорогой, здоровья твоей маме, бабушке и всем твоим родственникам до седьмого колена".
В чем суть: вы пишете мне, насколько я прекрасна, неповторима, богоподобна, талантлива, как вы рады со мной дружить и что за мной в самом ближайшем будущем явится дракон, а я такая: "ай, спасибо, дорогой, здоровья твоей маме, бабушке и всем твоим родственникам до седьмого колена".
среда, 14 декабря 2016
16:56
Доступ к записи ограничен
дикий котанчик
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
дикий котанчик
Что-то не складывается у меня со славянским и околославянским фэнтези. Вроде и читать интересно, и перловки особо не находишь, а тошно. Как я отошла от Семеновой сразу после школы, так теперь начинаю отходить от Дворецкой. И ведь сюжеты интересные, герои яркие, язык правильный и легкий, а все равно не могу читать. Какую книгу ни возьму — она словно бы кричит: все, что тебе нравится, не должно существовать на земле!
Наши с авторами мировоззрения не просто разные — они противоположные. Я люблю красный, скажем. Тут приходит ко мне человек и говорит: а я люблю зеленый, вот, написал историю про зеленый, почитай. Я почитаю — и очень может быть, что мы вместе станем любить зеленый. Но бывает и по-другому. Приходит человек и говорит: а я не люблю красный, и я написал антикрасную историю. И вот его работу, даже если она захватывает с первых строк, я не смогу прочесть.
Чуть более определенный пример: так получилось, что я питаю нежные чувства ко всем искателям удачи, начиная от воинов-наемников и заканчивая испанскими конкистадорами. И вот попадается мне книга, герой которой — бескорыстный солдат, преданно служащий отечеству. Я могу полюбить и книгу, и ее героя — хороший ведь человек. Чего я не могу полюбить — так это опуса, в котором все искатели удачи — отрицательные персонажи.
И вот, читая произведения Семеновой, а теперь уже и Дворецкой, я чувствую, что мировоззрение, которое определяет поведение героев, не просто не сходно с моим — оно его отрицает. Иногда мне думается: авторская ли в том вина или сама эпоха чужда мне?
Наши с авторами мировоззрения не просто разные — они противоположные. Я люблю красный, скажем. Тут приходит ко мне человек и говорит: а я люблю зеленый, вот, написал историю про зеленый, почитай. Я почитаю — и очень может быть, что мы вместе станем любить зеленый. Но бывает и по-другому. Приходит человек и говорит: а я не люблю красный, и я написал антикрасную историю. И вот его работу, даже если она захватывает с первых строк, я не смогу прочесть.
Чуть более определенный пример: так получилось, что я питаю нежные чувства ко всем искателям удачи, начиная от воинов-наемников и заканчивая испанскими конкистадорами. И вот попадается мне книга, герой которой — бескорыстный солдат, преданно служащий отечеству. Я могу полюбить и книгу, и ее героя — хороший ведь человек. Чего я не могу полюбить — так это опуса, в котором все искатели удачи — отрицательные персонажи.
И вот, читая произведения Семеновой, а теперь уже и Дворецкой, я чувствую, что мировоззрение, которое определяет поведение героев, не просто не сходно с моим — оно его отрицает. Иногда мне думается: авторская ли в том вина или сама эпоха чужда мне?
дикий котанчик
В Таро Гарри Поттера Императрица — это Лили с маленьким сыном. Выбор понятен, но, рисуй я эти карты, моей Императрицей была бы Молли Уизли. Или венгерская хвосторога.
вторник, 13 декабря 2016
дикий котанчик
Ибо я не теряю надежды, что кто-нибудь из сетевых друзей захочет порадовать меня подарком.
Мне можно подарить:
разную разность
Мне можно подарить:
разную разность
понедельник, 12 декабря 2016
дикий котанчик
Вчера мне сообщили приятную вещь. Чтобы вы понимали, насколько приятную, приведу пример.
Представьте себе писательницу-феминистку, которая не бьет своими убеждениями в лоб, но в книгах создает настолько сильные женские образы, что читателю, будь он даже самым закоренелым шовинистом, в голову не приходит представить ее героинь в домашнем рабстве. Следовательно, крутятся колесики в голове у читателя, не всех женщин можно удовлетворить счастливой семейной жизнью, есть и такие, кому нужно больше.
Я — та же писательница. Только вместо женщин у меня животные. Я пишу о тех из них, кто жил своим умом, не нуждаясь в человеческой руке, и проявлял чудеса отваги, самоотверженности или просто умения вертеться. Чтобы прочитавший мои рассказы не мог представить героев ни в хрущевской двушке, ни в частном экзотариуме. А если нельзя представить моих героев, то, верно, не всем животным на земле нужно человеческое руководство, и лучшее, что мы можем сделать, — оставить их в покое.
Так вот, мы с Лис вчера говорили о литературных героях, на которых походим сами, и она сказала, что их всех моих героинь ей больше прочих нравится Гиляр.
А Гиляр — это самка ящера-рыболова.
Представьте себе писательницу-феминистку, которая не бьет своими убеждениями в лоб, но в книгах создает настолько сильные женские образы, что читателю, будь он даже самым закоренелым шовинистом, в голову не приходит представить ее героинь в домашнем рабстве. Следовательно, крутятся колесики в голове у читателя, не всех женщин можно удовлетворить счастливой семейной жизнью, есть и такие, кому нужно больше.
Я — та же писательница. Только вместо женщин у меня животные. Я пишу о тех из них, кто жил своим умом, не нуждаясь в человеческой руке, и проявлял чудеса отваги, самоотверженности или просто умения вертеться. Чтобы прочитавший мои рассказы не мог представить героев ни в хрущевской двушке, ни в частном экзотариуме. А если нельзя представить моих героев, то, верно, не всем животным на земле нужно человеческое руководство, и лучшее, что мы можем сделать, — оставить их в покое.
Так вот, мы с Лис вчера говорили о литературных героях, на которых походим сами, и она сказала, что их всех моих героинь ей больше прочих нравится Гиляр.
А Гиляр — это самка ящера-рыболова.
воскресенье, 11 декабря 2016
дикий котанчик
Не зря мне казалось, что Хелависин "Обряд" напоминает песню призыва из фильма "Он — дракон". Сейчас увидела интервью с Хелависой на ЕТВ: она говорит, что "Обряд" был написан специально для этого фильма, но почему-то в него не вошел.
суббота, 03 декабря 2016
дикий котанчик
Имя у меня уже есть, а иногда, как совершеннолетней женщине войхола, мне хочется взять себе прозвище. Особенно мне глянулось прозвище Савалах — Адская Печь, но, будем честны, на Адскую Печь я не потяну.
Поэтому буду ее мини-версией — Ацкой Печенькой.
Поэтому буду ее мини-версией — Ацкой Печенькой.
дикий котанчик
Юлец давно осалил меня флэшмобом про пять радостей, но мне лень было отчитываться каждый день, тем более во время практики, которая убивала на корню всякую радость жизни. Практика закончилась, а отчитываться мне все еще лень, поэтому расскажу вам, как замечательно начался сегодняшний день, и закончим на этом.
Во-первых, сегодня я в последний раз была в этой долбаной школе. Не буду рассказывать о своих вчерашних приключениях с переделыванием отчета, скажу только, что сегодня я забрала этот блядоотчет с блядоподписью и блядопечатью. Да и то мне пришлось десять минут просидеть в приемной, потому что секретарь СНЕЖИНКИ НА ОКНА КЛЕИЛА. А директриса на козырьке крыши елочки устанавливала. Достать отчет из папки, конечно, сложнее и не так важно, как поклеить снежинки. Но, выйдя, наконец, из школы, я страшно обрадовалась тому, что больше туда не вернусь. Следующую практику определенно стоит проходить в менее пафосном месте. Одногруппники говорили мне, что в этой школе дети на понтах, но, я вас уверяю, на понтах там вовсе не дети, а взрослые.
Учительница-предметница так меня выбесила, что сегодня мне снилось, как я украла у нее паспорт и другие важные документы, и так хорошо спрятала, и так мастерски притворилась, что милиция не смогла их найти.
Выйдя из школы, я пошла в кинотеатр, чтобы купить нам с подругой билеты на завтрашний утренний сеанс. И — вуаля! — видимо, никто не стремился идти воскресным утром на "Моану", поэтому нам достались места в самой середине середины, лучше и желать было нельзя.
А дома матушка решила посмотреть, что прислала мне Лис, и пришлось-таки показать ей Таро Драконов. Признаться, я думала, что мама посмеется над "этой ерундой", но ей очень понравились карты и она даже предложила мне разыскать старую энциклопедию Пушистика, посвященную Таро. Иногда я обожаю свою родительницу. Не скажу, что в детстве она уделяла нам с сестрой много внимания, но сейчас с ней часто можно обсудить интересные вещи.
Но главное: практика закончилась. ПРАКТИКА ЗАКОНЧИЛАСЬ, ВАШУ МАТЬ!
Во-первых, сегодня я в последний раз была в этой долбаной школе. Не буду рассказывать о своих вчерашних приключениях с переделыванием отчета, скажу только, что сегодня я забрала этот блядоотчет с блядоподписью и блядопечатью. Да и то мне пришлось десять минут просидеть в приемной, потому что секретарь СНЕЖИНКИ НА ОКНА КЛЕИЛА. А директриса на козырьке крыши елочки устанавливала. Достать отчет из папки, конечно, сложнее и не так важно, как поклеить снежинки. Но, выйдя, наконец, из школы, я страшно обрадовалась тому, что больше туда не вернусь. Следующую практику определенно стоит проходить в менее пафосном месте. Одногруппники говорили мне, что в этой школе дети на понтах, но, я вас уверяю, на понтах там вовсе не дети, а взрослые.
Учительница-предметница так меня выбесила, что сегодня мне снилось, как я украла у нее паспорт и другие важные документы, и так хорошо спрятала, и так мастерски притворилась, что милиция не смогла их найти.
Выйдя из школы, я пошла в кинотеатр, чтобы купить нам с подругой билеты на завтрашний утренний сеанс. И — вуаля! — видимо, никто не стремился идти воскресным утром на "Моану", поэтому нам достались места в самой середине середины, лучше и желать было нельзя.
А дома матушка решила посмотреть, что прислала мне Лис, и пришлось-таки показать ей Таро Драконов. Признаться, я думала, что мама посмеется над "этой ерундой", но ей очень понравились карты и она даже предложила мне разыскать старую энциклопедию Пушистика, посвященную Таро. Иногда я обожаю свою родительницу. Не скажу, что в детстве она уделяла нам с сестрой много внимания, но сейчас с ней часто можно обсудить интересные вещи.
Но главное: практика закончилась. ПРАКТИКА ЗАКОНЧИЛАСЬ, ВАШУ МАТЬ!
пятница, 02 декабря 2016
дикий котанчик
А ведь верно все, что говорится в этой статье об эротико-романтической любви. Особенно ярко я вижу это по своим одногруппникам. Что до меня самой, то с самого детства я — как бы так сказать — не была от этой любви в восторге. Меня воспитывали на крайне старомодных примерах, и мне куда понятнее выбор пары по достоинствам, чем по велению сердца. С самого раннего возраста мои влюбленности шли бок о бок с чужими достоинствами — силой, блеском, славой, одаренностью, богатством, на худой конец. При этом о каких-то взрывах чувств я особенно не мечтала: что в тринадцать лет, что сейчас, я хочу видеть в супруге прежде всего доброго знакомого и друга. Что до своекорыстных мотивов, то их есть у меня! Не представляю себя одновременно замужем и работающей, замужем и бедной, замужем и замотанной. Иными словами, замужество для меня не только способ быть рядом с тем, кто мне нравится, но и путь к высокому статусу и доходу, а от них — к свободе и покою — тому самому, чем Фади соблазняла Хаорте.
***
26.10.2014
в 01:21
Пишет Themiskyra:
Любовь как квазирелигия
В некоторых школах детям в обязательном порядке объясняют такое понятие как квазирелигия. Квазирелигии или скрытые религии – это псевдодуховные формы поклонения людей неким идеям, явлениям, идеалам, имеющие огромное сходство с религиями, но при этом возникающие на почве формального отказа общества от религий истинных. Предполагается, что понимание этого термина поможет детям лучше понять мир и невидимые силы, которые в нем действуют. В том числе, это знание должно стать "прививкой" против доверчивости к различного рода шарлатанам. Дети учатся, что нельзя обожествлять знаменитостей и, тем более, политических лидеров, что увлечение футболом, деньгами, карьерой или даже здоровым образом жизни иногда может иметь религиозные признаки. Но, к сожалению, самую могущественную квазирелирию, которая вскоре будет играть роковую роль в жизнях детей, учителя не упоминают, да и вообще, ее редко таковой признают. Речь идет о любви. Точнее говоря, о том типе любви, без упоминания которого не обходится ни одна популярная песня или фильм: о том самом "большом, невероятно романтичном чувстве, которое заставляет двоих людей влюбиться друг в друга без памяти, потерять связь с реальностью от вожделения и радости, и упасть в объятия друг друга, наслаждаясь бесконечным счастьем".
Ни одно учение и ни одна церковь не захватили нашу современность так всецело, как миф об этой любви. Это путеводная звезда нашего времени. Предположительному многообразию образов жизни и постоянно декларируемому индивидуализму противостоит абсолютно стандартизированная жизненная модель: путь к счастью – это страстное "одиночество вдвоем". Единственная цель жизни – найти Т_у Сам_ую Единственн_ую, и только тогда у тебя в жизни все станет прекрасно (а если нет, то нужно начинать поиски сначала).
читать дальше
Перевод СУР
Оригинал
URL записи
***
26.10.2014
в 01:21
Пишет Themiskyra:
Любовь как квазирелигия
В некоторых школах детям в обязательном порядке объясняют такое понятие как квазирелигия. Квазирелигии или скрытые религии – это псевдодуховные формы поклонения людей неким идеям, явлениям, идеалам, имеющие огромное сходство с религиями, но при этом возникающие на почве формального отказа общества от религий истинных. Предполагается, что понимание этого термина поможет детям лучше понять мир и невидимые силы, которые в нем действуют. В том числе, это знание должно стать "прививкой" против доверчивости к различного рода шарлатанам. Дети учатся, что нельзя обожествлять знаменитостей и, тем более, политических лидеров, что увлечение футболом, деньгами, карьерой или даже здоровым образом жизни иногда может иметь религиозные признаки. Но, к сожалению, самую могущественную квазирелирию, которая вскоре будет играть роковую роль в жизнях детей, учителя не упоминают, да и вообще, ее редко таковой признают. Речь идет о любви. Точнее говоря, о том типе любви, без упоминания которого не обходится ни одна популярная песня или фильм: о том самом "большом, невероятно романтичном чувстве, которое заставляет двоих людей влюбиться друг в друга без памяти, потерять связь с реальностью от вожделения и радости, и упасть в объятия друг друга, наслаждаясь бесконечным счастьем".
Ни одно учение и ни одна церковь не захватили нашу современность так всецело, как миф об этой любви. Это путеводная звезда нашего времени. Предположительному многообразию образов жизни и постоянно декларируемому индивидуализму противостоит абсолютно стандартизированная жизненная модель: путь к счастью – это страстное "одиночество вдвоем". Единственная цель жизни – найти Т_у Сам_ую Единственн_ую, и только тогда у тебя в жизни все станет прекрасно (а если нет, то нужно начинать поиски сначала).
читать дальше
Перевод СУР
Оригинал
URL записи
четверг, 01 декабря 2016
дикий котанчик
Флэшмобы задолбали вас настолько, что любое упоминание о них заставляет ваше веко нервно дергаться? Тогда я иду к вам с новым флэшмобом про шесть вопросов!
Тень Черного Зверя спрашивает:
читать дальше
***
Yulita_Ran спрашивает:
читать дальше
***
aesmadeva спрашивает:
читать дальше
***
Алиция Рэйвен спрашивает:
читать дальше
***
Shaman-QueenYu спрашивает:
читать дальше
***
Рейвэл спрашивает:
читать дальше
***
Marita~ спрашивает:
читать дальше
***
Фоернутая спрашивает:
читать дальше
***
OxanaKara спрашивает:
читать дальше
***
Эрта спрашивает:
читать дальше
Тень Черного Зверя спрашивает:
читать дальше
***
Yulita_Ran спрашивает:
читать дальше
***
aesmadeva спрашивает:
читать дальше
***
Алиция Рэйвен спрашивает:
читать дальше
***
Shaman-QueenYu спрашивает:
читать дальше
***
Рейвэл спрашивает:
читать дальше
***
Marita~ спрашивает:
читать дальше
***
Фоернутая спрашивает:
читать дальше
***
OxanaKara спрашивает:
читать дальше
***
Эрта спрашивает:
читать дальше
среда, 30 ноября 2016
дикий котанчик
# Кто провел сегодня пять уроков и остался в живых, тот я. Все бы ничего, да только с самого утра у меня болело горло, а после пяти уроков мне и вовсе больно было глотать, говорить, дышать, жить. Четыре из пяти классов, пришедших ко мне, были адекватными, но один просто вынес мне мозг. Слышала, что в одну мою сокурсницу, которая проходит практику в другой школе, дети бумагой бросали. В меня, конечно, никто ничем не бросал, ученики просто громко решали свои проблемы, почти не обращая внимания на мои слова. Еле-еле заставила их зарисовать три самые важные схемы. Больше всего мне хотелось крикнуть: "Отравы этим детям за мой счет!"
Наконец-то, я понимаю, какой возраст нравится мне меньше прочих. У меня постоянно возникает чувство гадливости и раздражения, когда я смотрю на мальчиков одиннадцати-четырнадцати лет, у которых еще не сломался голос. Не потому, что они себя как-то мерзко ведут, а потому, что они мерзко выглядят. Непонятное бесполое нечто, не мужчина, не женщина и не ребенок. Уж на что люблю юных самцов рептилий, но от юных самцов... эээ... человека тянет упасть лицом в стол.
Зато очень мило и душевно побеседовала с одиннадцатиклассниками об уголовном и административном праве. Затронула тему зоофилии, чтобы растормошить их и улыбнуть. Пока готовила урок, подумала, что обращение с животными в современном мире почти ничем не отличается от обращения с рабами в античной Европе.
# Вчера мне пришло Таро Драконов — подарок от моей бесподобной Мику — и, если вы думаете, что я тотчас же бросилась раскладывать карты, вы хорошего мнения обо мне. Карты пока хочется не раскладывать, а рассматривать, потому что там драконы! На большинстве рисунков они даже красивые! Вы бы не пырили глаза в колоду, где на каждой карте изображен ваш секс-символ?
# На "Фантастических тварей" никто не захотел идти со мной в кино, а в одиночку я в кинотеатры не хожу. Во-первых, не люблю, когда по обе стороны от меня сидят какие-то левые люди, а во-вторых, после фильма мне обычно нужно вывалить на спутника свои впечатления. Поэтому "Тварей" буду ждать на торрентах, а в воскресенье утром хочу сходить с подругой на "Моану". Насколько можно судить из трейлера, сюжет будет прост и незатейлив, однако меня привлекла атмосфера традиционной Полинезии, пускай и описанная диснеевским мультяшным языком. Посмотрим, так ли оно окажется в целом фильме. Кроме этих двух картин, зимой я хочу посмотреть "Никиту Кожемяку" (там сексуальный дракон) и "Трех богатырей и морского царя" (потому что тупые шутоньки мое все).
# Завтра начинается подача заявок на ГП-биг-бэнг, и я пребываю в раздумьях. С одной стороны, хочется показать себя на этом мероприятии, благо, у меня есть парочка фандомных идей для макси, а с другой — не так уж привлекают меня эти идеи, чтобы писать их в ближайшие полгода. Я еще подумаю над этим, в конце концов, почти до самого окончания феста можно заявиться в участники.
Наконец-то, я понимаю, какой возраст нравится мне меньше прочих. У меня постоянно возникает чувство гадливости и раздражения, когда я смотрю на мальчиков одиннадцати-четырнадцати лет, у которых еще не сломался голос. Не потому, что они себя как-то мерзко ведут, а потому, что они мерзко выглядят. Непонятное бесполое нечто, не мужчина, не женщина и не ребенок. Уж на что люблю юных самцов рептилий, но от юных самцов... эээ... человека тянет упасть лицом в стол.
Зато очень мило и душевно побеседовала с одиннадцатиклассниками об уголовном и административном праве. Затронула тему зоофилии, чтобы растормошить их и улыбнуть. Пока готовила урок, подумала, что обращение с животными в современном мире почти ничем не отличается от обращения с рабами в античной Европе.
# Вчера мне пришло Таро Драконов — подарок от моей бесподобной Мику — и, если вы думаете, что я тотчас же бросилась раскладывать карты, вы хорошего мнения обо мне. Карты пока хочется не раскладывать, а рассматривать, потому что там драконы! На большинстве рисунков они даже красивые! Вы бы не пырили глаза в колоду, где на каждой карте изображен ваш секс-символ?
# На "Фантастических тварей" никто не захотел идти со мной в кино, а в одиночку я в кинотеатры не хожу. Во-первых, не люблю, когда по обе стороны от меня сидят какие-то левые люди, а во-вторых, после фильма мне обычно нужно вывалить на спутника свои впечатления. Поэтому "Тварей" буду ждать на торрентах, а в воскресенье утром хочу сходить с подругой на "Моану". Насколько можно судить из трейлера, сюжет будет прост и незатейлив, однако меня привлекла атмосфера традиционной Полинезии, пускай и описанная диснеевским мультяшным языком. Посмотрим, так ли оно окажется в целом фильме. Кроме этих двух картин, зимой я хочу посмотреть "Никиту Кожемяку" (там сексуальный дракон) и "Трех богатырей и морского царя" (потому что тупые шутоньки мое все).
# Завтра начинается подача заявок на ГП-биг-бэнг, и я пребываю в раздумьях. С одной стороны, хочется показать себя на этом мероприятии, благо, у меня есть парочка фандомных идей для макси, а с другой — не так уж привлекают меня эти идеи, чтобы писать их в ближайшие полгода. Я еще подумаю над этим, в конце концов, почти до самого окончания феста можно заявиться в участники.
вторник, 29 ноября 2016
дикий котанчик
Как бы я ни верещала о том, что чувствую себя мертвой среди живых, все-таки есть во мне какая-то страстность, яростное желание жизни. В подростковом возрасте, как, наверное, всех моих сверстников, меня часто охватывало отчаяние и нежелание жить по законам окружающего мира. В нашем классе модно было говорить о попытках самоубийства, а несколько ребят и вовсе щеголяли резаными венами, которые на уроках стыдливо прятали под напульсники. Что такое отверженность подростка, которого не принимают взрослые и который не может вернуться к детям, я знала по себе. Дело осложнялось материальными трудностями: в школьные годы у меня не было многого, что могла позволить себе среднестатистическая белорусская семья — ни собственной комнаты, ни мобильного телефона, ни карманных денег.
Разумеется, мне не нравилась такая жизнь, и я хотела избавиться от нее. Но смерть никогда не виделась мне лучшим выходом. Когда мне было одиннадцать лет, я хотела сбежать из дома и путешествовать по миру, пробираясь по диким местам. Когда я стала старше, то пыталась хорошо учиться и совершенствовать свои таланты, чтобы вырасти, получить хорошую работу, прославиться, разбогатеть и выбраться из бедности и серости. Еще повзрослев, я начала мечтать о том, как выйду замуж за миллиардера или выиграю в лотерею — после школы я стала ощущать, как слабеет мой разум, поэтому уже не возлагала на упорный труд больших надежд. Жизненные неудачи вызывали у меня скорее злость, чем расстройство, а безвыходные положения пробуждали мрачное торжество: добравшись до тупика, я вздыхала с облегчением, взрывала его ко всем чертям и начинала новую жизнь. Именно в этой новой жизни я видела избавление от неприятностей старой.
Разумеется, мне не нравилась такая жизнь, и я хотела избавиться от нее. Но смерть никогда не виделась мне лучшим выходом. Когда мне было одиннадцать лет, я хотела сбежать из дома и путешествовать по миру, пробираясь по диким местам. Когда я стала старше, то пыталась хорошо учиться и совершенствовать свои таланты, чтобы вырасти, получить хорошую работу, прославиться, разбогатеть и выбраться из бедности и серости. Еще повзрослев, я начала мечтать о том, как выйду замуж за миллиардера или выиграю в лотерею — после школы я стала ощущать, как слабеет мой разум, поэтому уже не возлагала на упорный труд больших надежд. Жизненные неудачи вызывали у меня скорее злость, чем расстройство, а безвыходные положения пробуждали мрачное торжество: добравшись до тупика, я вздыхала с облегчением, взрывала его ко всем чертям и начинала новую жизнь. Именно в этой новой жизни я видела избавление от неприятностей старой.