Черта, которая раздражает, — яростное представление себя как члена сообщества и при этом полное неведение относительно этого сообщества.

Есть у меня одногруппник, который три года втирал нам, что он фашист немецкого образца. На втором курсе пацаны скинулись и вручили ему на день рождения подарочное издание "Истории Третьего рейха". А в этом году у нас появился спецкурс "Европейский фашизм", и если вы думаете, что мой одногруппник там блеснул, то глубоко заблуждаетесь. Он всего-то и знал, что "мочить евреев" и "хайль, Гитлер!" Как сказал староста после той пары: "Ты такой же фашист, как я балерина, и фюрер бы тебя в партию не взял".

То же с православием. Есть у меня знакомые, благо, сетевые, которые настойчиво пропагандируют православие и свою к нему причастность (у себя на страницах, тут претензий нет). Я спросила одну из этих знакомых, где родился Иисус, и она сказала, что не знает и это не должно волновать истинно православного человека. Волновать, может, и не должно, однако я сомневаюсь, что истинно православный человек в наше время может не знать таких простых вещей.

С "потомственными ведьмами" были еще истории. Сама я с таким не сталкивалась, так что сообщаю с чужих слов. Есть девицы, зовущие себя ведьмами в пятом, по меньшей мере, поколении. Мол, прапрабабка была ведьмой, дочка ее тоже, бабушка и мать колдуют во все поля. А спросишь ее, какие магические практики знает, даже самые простые, — назовет самое большее святочные гадания.

Я не против поверхностного увлечения чем угодно, у меня самой десяток поверхностных увлечений. Я против того, чтобы пиздеть и не соответствовать пиздежу.

Будь добр стоить имени, которым называешься, пускай даже в чужих глазах.