Один чел сказал, что агностицизм - это вежливая форма атеизма. Не знаю, как у других, а у меня агностицизм ничего не форма, а просто взгляд на мир. Как меня учили в детстве, мы не знаем, что на Той стороне, но что бы там ни было, лучше с этим не ссориться. Этот топовый совет я охотно передам своим детям и вообще всем, у кого не было мистического опыта. Как писал кто-то из великих Интернета сего, самое умное, приятное, располагающее, что может сказать человек, это "я не разбираюсь".

***
читать дальшеЗа последний месяц сшила себе тунику на лето и почти дошила блузку. Я открыла секрет идеальной летней ткани: это так называемая "холодная вискоза" - трикотаж из вискозы с небольшим процентом эластана. Она даже на ощупь прохладная. Удивительно приятная вещь. Правда, я не понимаю, почему она такой дефицит, что в своем районе я нашла во всех магазинах только два отреза такой ткани, да и в интернете ее мало. Чистой вискозы завались, эластан тоже не дефицитный товар, но почему-то скрещивать их не любят. ((

Из одного из этих отрезов я сшила себе юбку миди, а второй пошел на тунику. И если тунику я ну просто сшила и сшила, то юбку я буквально увидела сразу, как только наткнулась на ткань. Увидела, какой она должна быть длины, как выглядеть и так далее. У меня такое бывает редко, но я купила тот отрез и сшила из него ровно то, что было у меня в голове. И вот прошло почти два года, а я ее так и не надевала, потому что мне не с чем ее носить. Те блузки, которые под нее подходили, были облегающими, а облегающие шмотки на большой груди немного отдают борделем. В итоге я решила сшить себе верх специально под эту юбку, чтобы и по цвету сочетался, и был достаточно свободным, но не оверсайз. И я заказала в Интернете отрез, как я думала, холодной вискозы.

Да щас! Чтобы я еще раз покупала ткань в Интернете! Я сомневаюсь даже, что это просто вискоза, не говоря уже о каких-то добавках. По-моему, это тупо хлопок, причем не самого высокого качества, и явно не трикотаж. Не тянется, осыпается по краям. Если бы мне не нравился так узор, я бы оформила возврат, но узор очень подходил под юбку, поэтому я стала шить. В итоге получилась миленькая блузка с коротким рукавом, прямой силуэт, без облегания. Я в ней выгляжу такой милой советской девочкой, мне нравится. Этим летом собираюсь в таком виде дефилировать по французскому кварталу Москвы.

***
Мои занятия французским очень грустные, потому что время у меня на них есть только в выходные, и изучение продвигается медленно. И если письменный перевод упражнений мне дается легко, то когда я пытаюсь что-то самостоятельно сказать, чувствую себя крайне скованно, потому что едва вспоминаю слова. Мне кажется, у меня словарный запас как у Эллочки-людоедки, хотя, наверное, это не так, я уже знаю довольно много лексики на бытовую тему. Но мне трудно настроиться именно на французскую речь, вспомнить нужные слова, я постоянно норовлю скатиться в английский. Они не то чтобы похожи, хотя там хватает общей лексики, которая даже пишется одинаково, просто по-разному читается. Ну, думаю, это наследие нормандского завоевания Англии.

Зато на этом фоне поняла, как хорошо знаю английский. У меня точно уровень С1 или С2. Я могу различать оттенки слов, могу понимать речь со страшным акцентом и в целом стилистически неправильную. Но это неудивительно: английским нас дрючили с шести лет. В седьмом классе я уже переводила для матери какой-то из непереведенных рассказов Агаты Кристи, во многом без словаря.

***
Вы тоже не понимаете, зачем шить нитками, которые можно порвать руками, или вы нормальные? У меня, наверное, какое-то тревожное расстройство, но я не понимаю, зачем их выпускать, зачем ими шить? Почему бы не делать все нитки армированными? Это очень мало добавляет к их цене и ничего не добавляет к толщине и весу. Или это я одна такая упоротая, что мне стремно шить нитками, которые можно разорвать потянув? То есть понятно, что на соединительные швы я их не пущу, но мне стремно их пускать даже на отделочный шов, к которому явно не будет прикладываться никаких усилий. Как я вообще в детстве могла ими шить? Параноик мод он.

Вообще лучшее, что мне встречалось в етой жизни - это джинсовая нить. Она мягкая, прочная, приятная на ощупь, не перекручивается, не бесит, идеальная. Единственный недостаток: это не самые тонкие нитки, поэтому для очень легкой и хрупкой ткани они будут тяжеловаты.

***
Просто удивительно, сколько может сделать человек, когда перестает бояться накосячить. И как легко становится жить. Стоит позволить себе действовать из рук вон плохо - как сложное задание становится несложным.

***
Считается, что твоя идентичность - это то сообщество, про которое ты можешь сказать "мы". И сейчас будет очень странный загон, но гхм... Я не то чтобы не верю в прошлые жизни, я уже сказала, что я агностик, поэтому хз, есть ли они и как это все устроено. Но было бы логично предположить, что в прошлой жизни - причем не в одной из них, а буквально в последней-предпоследней - я принадлежала к протоиндоевропейской общности. Во-первых, из-за мистической стори, случившейся со мной лет двадцать назад. Во-вторых, я сейчас слушаю цикл лекций по мировой истории, и у меня лампочка "мы" загорается, когда речь заходит о праиндоевропейцах. Когда начинаются всякие славяне-кельты-германцы-индоиранцы-прочие черти, это всегда "они".

Вообще индоевропейцы угарные, если в двух словах описать, слабоумие и отвага, Гриффиндор головного мозга. Наши современные представления о чести, достоинстве, благородстве, храбрости, воинской доблести, рыцарстве и вотэтомвсем - это именно арийское наследие. Их любимым занятием было кататься по степи на колесницах, бухать и бить друг другу морды. Я сейчас подумала, не отсюда ли моя любовь к такому типу персонажей в книгах и фильмах. Время от времени кто-то думал, что неплохо бы объединить всю степь под одним началом, но остальные давали ему по щщам, и ему приходилось бежать. И так постепенно они заселили пол-Евразии. Я, конечно, очень обобщаю. Без понятия, так ли это было на самом деле, но звучит логично и ржачно.

Сейчас, конечно, моя идентичность не привязывается строго к индоевропейской семье. В наши дни она скорее привязана к Глобальному Северу, ко всем, кого называют "белыми людьми". А потому, если честно, текущая СВО выглядит для меня скорее чем-то вроде гражданской войны, а не экзистенциальным противостоянием наших и чужих. И это, кстати говоря, чуть ли не первый уровень моей идентичности, которая минует, таким образом, уровни малой родины и государства. Ну, точнее они у меня тоже есть, но в зачаточном состоянии.

***
Интересно, психологи ведут списки самых странных случаев в своей практике? Ну типа что делать, если ты идентифицируешь себя с сообществом, а оно считает себя разными народами, которые не очень друг друга любят? Хотя не то чтобы для меня это была большая проблема.