четверг, 23 июля 2015
дикий котанчик
Впервые в своей жизни я полюбила музыканта не только из-за его творчества, но и из-за его личности. Михаль Элия Камаль нравится мне почти всем: нравится как она одевается, нравится как она держится, нравится ее грубоватая неухоженная красота. Сегодня я нашла ее на Фэйсбуке (собственно, исключительно ради этого я там и зарегистрировалась) и сейчас попытаюсь сочинить какое-никакое признание в любви. Судя по всему, английский она знает примерно на моем уровне, так что о высоких материях мы всяко не поговорим, но сказать, что я люблю ее выступления, много труда не надо.
среда, 22 июля 2015
дикий котанчик
Зачем я пишу реферат по культуре? Чтобы сдать СУРС.
Зачем мне сдавать СУРС? Чтобы допустили к зачету.
Зачем мне допуск к зачету? Чтобы допустили к экзамену.
Зачем мне допуск к экзамену? Чтобы перейти на следующийуровень курс.
Зачем мне переходить на следующий курс? Чтобы получить диплом.
Зачем мне диплом? Чтобы получить жилье в деревне.
Зачем мне жилье в деревне?..
И так до упора. Если последний ответ не содержит упоминания о Боге или вопрос вообще утыкается в тупик, а ты почесываешь голову и думаешь: ну, хз, все так делают - значит, либо ты давал неправильные ответы, либо вообще занимаешься какой-то фигней.
Этот подход с вопросами и заглядыванием в первопричину очень помогает мне в университете не соблазняться дополнительными заданиями (и плюшками, которые за них дают), а видеть перед собой две основные цели моей учебы. Конечная и основная - это жилье и работа в деревне и относительно непыльная должность сельской учительницы. Промежуточная цель - это стипендия, потому что с восемнадцати лет, увы и ах, карманных денег я не получаю. Такой подход позволяет мне ограничивать свою нагрузку и при этом учиться на отлично (минутка хвастовства ).
К сожалению, в жизнии в магазинах этот подход срабатывает не всегда и я делаю и покупаю много ненужной фигни. Нельзя просто так взять и задать себе двадцать вопросов о смысле жизни, когда видишь стопятьсотую красивую тетрадочку.
Зачем мне сдавать СУРС? Чтобы допустили к зачету.
Зачем мне допуск к зачету? Чтобы допустили к экзамену.
Зачем мне допуск к экзамену? Чтобы перейти на следующий
Зачем мне переходить на следующий курс? Чтобы получить диплом.
Зачем мне диплом? Чтобы получить жилье в деревне.
Зачем мне жилье в деревне?..
И так до упора. Если последний ответ не содержит упоминания о Боге или вопрос вообще утыкается в тупик, а ты почесываешь голову и думаешь: ну, хз, все так делают - значит, либо ты давал неправильные ответы, либо вообще занимаешься какой-то фигней.
Этот подход с вопросами и заглядыванием в первопричину очень помогает мне в университете не соблазняться дополнительными заданиями (и плюшками, которые за них дают), а видеть перед собой две основные цели моей учебы. Конечная и основная - это жилье и работа в деревне и относительно непыльная должность сельской учительницы. Промежуточная цель - это стипендия, потому что с восемнадцати лет, увы и ах, карманных денег я не получаю. Такой подход позволяет мне ограничивать свою нагрузку и при этом учиться на отлично (минутка хвастовства ).
К сожалению, в жизни
дикий котанчик
Рискую навлечь на себя град тапок, но все же не понимаю, как человек может уверять, что любит и уважает женскую суть, восхищается женской природой, но при этом скептически относиться к материнству и говорить о милосердии и заботливости как о пережитках прошлого.
вторник, 21 июля 2015
дикий котанчик
В список желаний: ударный инструмент, чтобы аккомпанировать своему пению.
дикий котанчик
Если позавчера я не могла заснуть из-за невовремя вспомнившихся жутких деньков, которые мне довелось пережить три года назад в Тамбовской области, то сегодня ночью мне не давали спать куда более приятные мысли. Какой же русский не любит быстрой езды: с подачи Регины я хочу теперь себе самокат и велосипед. Причем самокат даже сильнее, потому что он не требует особенных навыков управления и на нем куда сложнее врезаться в кого-нибудь по дороге. Он больше подходит для города, тогда как велик - больше для сельской местности (в городе велосипедистов все ненавидят).
Но так как в квартире я живу не одна, то вынуждена волей-неволей долго раскачиваться и сомневаться, прежде чем приобрести что-то крупное ("А куда мы его поставим?", "А вдруг ты не будешь на нем кататься - и что с ним тогда делать?"). Поэтому было бы сперва неплохо покататься на чужом самокате, чтобы понять, как оно мне и стоит ли отдавать за это чудесное изобретение следующую стипендию. А еще лучше - дождаться распределения aka собственного жилья, чтобы покупать какие угодно штуки когда угодно.
Пока компьютер занимался восстановлением системы, я села читануть свой бумажный дневник за 2012 год и нашла там любопытное наблюдение: после мытья волос туалетным мылом они на четвертый день такие же мягкие и чистые, как и в первый. Кажется, я знаю, что буду делать, когда шампунь закончится.
Но так как в квартире я живу не одна, то вынуждена волей-неволей долго раскачиваться и сомневаться, прежде чем приобрести что-то крупное ("А куда мы его поставим?", "А вдруг ты не будешь на нем кататься - и что с ним тогда делать?"). Поэтому было бы сперва неплохо покататься на чужом самокате, чтобы понять, как оно мне и стоит ли отдавать за это чудесное изобретение следующую стипендию. А еще лучше - дождаться распределения aka собственного жилья, чтобы покупать какие угодно штуки когда угодно.
Пока компьютер занимался восстановлением системы, я села читануть свой бумажный дневник за 2012 год и нашла там любопытное наблюдение: после мытья волос туалетным мылом они на четвертый день такие же мягкие и чистые, как и в первый. Кажется, я знаю, что буду делать, когда шампунь закончится.
понедельник, 20 июля 2015
дикий котанчик
Снилось, что Гаруда вступил в связь с человеческой женщиной (не Нуахили). Даже, скорее, с девушкой. Такой, знаете, классической анимешной героиней, нежной и немного трагической. Казалось бы, всякое бывает, но настолько человеческими были его чувства, настолько вся эта сцена напоминала драматически-романтичное аниме, что, проснувшись, я несколько раз перекрестилась: свят-свят, охрани меня от подобного безобразия.
Сегодня на улице сильный ветер, дрожат стекла в дверях, облака закрывают почти все небо, а в области, наверное, настоящий ураган, вон в Бресте уже прошел похожий. Разве может эта стихия кого-нибудь по-человечески любить?
Сегодня на улице сильный ветер, дрожат стекла в дверях, облака закрывают почти все небо, а в области, наверное, настоящий ураган, вон в Бресте уже прошел похожий. Разве может эта стихия кого-нибудь по-человечески любить?
дикий котанчик
Когда протирала пыль, наткнулась на фигурки индейца с копьем и дилофозавра, выгибающего шею. В детстве я к этим товарищам и подходить-то боялась. Когда мы с сестрой были маленькими, мама говорила, что индеец охраняет собрание классики на полке и лучше из праздного любопытства его не трогать. А скелетик дилофозавра достался одной из нас в киндере. В детстве мы были еще довольно криворукими, поэтому динозавра клеила по частям мама. Клеила явно не "Супермоментом", потому что несчастный зверь грозил развалиться от одного чиха. Помню, как-то раз я его неудачно задела и у него отвалился хвост. Кое-как присобачив оторванную часть на место, я быстро отошла от полки, села на диван и убедительно изобразила, что занимаюсь своими делами и не имею к разваливающемуся скелету никакого отношения. Очень уж боялась, что по шее получу.
Некоторый трепет перед индейцем я сохранила до сих пор и всякий раз, вытирая пыль на полке, прошу у него разрешения приблизиться к его сокровищнице. А вот динозавра - кто бы думал - могу хоть сейчас разломать на составные части, и никто ничего не заметит, и никто слова мне не скажет.
В такие минуты чувствую себя совсем взрослой.
Некоторый трепет перед индейцем я сохранила до сих пор и всякий раз, вытирая пыль на полке, прошу у него разрешения приблизиться к его сокровищнице. А вот динозавра - кто бы думал - могу хоть сейчас разломать на составные части, и никто ничего не заметит, и никто слова мне не скажет.
В такие минуты чувствую себя совсем взрослой.
воскресенье, 19 июля 2015
дикий котанчик
Каждый так или иначе хочет материального благополучия, сытой жизни, а кто-то и против роскоши ничего не имеет. Но мало кто ради этого согласится рисковать собственным здоровьем, а то и самим своим существованием.
Месяц назад я посмотрела диснеевскую "Покахонтас" и узнала в бесстрашных англичанах, приплывших четыре столетия назад в Северную Америку, все тех же солдат удачи, которые меня безотчетно очаровывают. Как и воины-наемники, к которым я питаю нежные чувства, эти люди плывут, в первую очередь, за золотом и славой, мечтая о несметных богатствах, новой земле, известности и почете, а кто и о тихом уголке на родине: вот только на ноги встать - и уж тогда...
Они получат все, чего желают. Если, конечно, им повезет.
Именно эта готовность положиться на удачу, терпеть лишения и постоянно держать в уме мысль о том, что начатое предприятие может окончиться гибелью, - это очаровывает меня. Я не могу понять дьявольского ума человека, готового отправиться в опасный поход не ради высокой цели, не ради ближнего, не ради Бога - но из корыстных побуждений.
И отчего только я их люблю?
Месяц назад я посмотрела диснеевскую "Покахонтас" и узнала в бесстрашных англичанах, приплывших четыре столетия назад в Северную Америку, все тех же солдат удачи, которые меня безотчетно очаровывают. Как и воины-наемники, к которым я питаю нежные чувства, эти люди плывут, в первую очередь, за золотом и славой, мечтая о несметных богатствах, новой земле, известности и почете, а кто и о тихом уголке на родине: вот только на ноги встать - и уж тогда...
Они получат все, чего желают. Если, конечно, им повезет.
Именно эта готовность положиться на удачу, терпеть лишения и постоянно держать в уме мысль о том, что начатое предприятие может окончиться гибелью, - это очаровывает меня. Я не могу понять дьявольского ума человека, готового отправиться в опасный поход не ради высокой цели, не ради ближнего, не ради Бога - но из корыстных побуждений.
И отчего только я их люблю?
суббота, 18 июля 2015
дикий котанчик
Вернула ленту избранного: она сократилась почти в два раза по сравнению с довоенной предыдущей, и меня не оставляет ощущение, что я кого-то забыла.
Читателей тоже стало ощутимо меньше, и, по идее, мне сейчас должно быть легче писать о всякой ерунде, но... поглядим.
Вообще из-за перенастроек дневника за четыре года пребывания на дайри я потеряла связь с несколькими хорошими людьми. Конечно, в некоторых случаях связь порвалась не из-за дневника, но именно мои махинации со списками доступа положили начало разладу в нашей сетевой дружбе. Дара Ливень и Татьяна Спэрроу, если вы вдруг это читаете, то знайте, что, жалея о своих действиях, я вспоминаю, в первую очередь, вас.
Я обещаю, что ни от кого больше не отпишусь и никого не отпишу, кроме, может быть, самых крайних случаев. Ни для кого не закрою дневник целиком. Так что если в будущем мы с вами и разойдемся, то не из-за махинаций в настройках.
Больших вам пушистых котанов, и еще раз простите меня, если я кого-то обидела.
Читателей тоже стало ощутимо меньше, и, по идее, мне сейчас должно быть легче писать о всякой ерунде, но... поглядим.
Вообще из-за перенастроек дневника за четыре года пребывания на дайри я потеряла связь с несколькими хорошими людьми. Конечно, в некоторых случаях связь порвалась не из-за дневника, но именно мои махинации со списками доступа положили начало разладу в нашей сетевой дружбе. Дара Ливень и Татьяна Спэрроу, если вы вдруг это читаете, то знайте, что, жалея о своих действиях, я вспоминаю, в первую очередь, вас.
Я обещаю, что ни от кого больше не отпишусь и никого не отпишу, кроме, может быть, самых крайних случаев. Ни для кого не закрою дневник целиком. Так что если в будущем мы с вами и разойдемся, то не из-за махинаций в настройках.
Больших вам пушистых котанов, и еще раз простите меня, если я кого-то обидела.
воскресенье, 12 июля 2015
дикий котанчик
Дорогие котаны.
В связи с настойчивым желанием встряхнуться впервые со дня заведения дневника я проведу глобальную чистку. Сейчас я удалю всех избранных и всех постоянных читателей, а также безжалостно вычищу сам дневник. После того как вам придет уведомление о том, что вас отписали, вы можете добавить меня снова, а можете не добавлять. Кто давно хотел отписаться, но стеснялся - не упустите свой шанс.
До начала августа я буду на дайри чисто номинально, а с августа начну постепенно возвращать свою ленту избранного.
Всем добра.
В связи с настойчивым желанием встряхнуться впервые со дня заведения дневника я проведу глобальную чистку. Сейчас я удалю всех избранных и всех постоянных читателей, а также безжалостно вычищу сам дневник. После того как вам придет уведомление о том, что вас отписали, вы можете добавить меня снова, а можете не добавлять. Кто давно хотел отписаться, но стеснялся - не упустите свой шанс.
До начала августа я буду на дайри чисто номинально, а с августа начну постепенно возвращать свою ленту избранного.
Всем добра.
дикий котанчик
Странное дело, когда хентайная анимешка наталкивает на мысли о важном. Но этой мыслью я все-таки хочу поделиться. Она не нова, я читала об этом у Коэльо, у Литвака, у Альберта Карамана и неоднократно задумывалась сама.
Если постоянно менять место раскопок, то через некоторое время вокруг тебя окажется множество ям, ни одна из которых не будет достаточно глубока, чтобы к чему-нибудь привести. Если же все время копать в одном и том же месте, то рано или поздно обнаружишь воду, золото викингов или, на худой конец, Геенну огненную.
Героиня аниме, к слову сказать, так и металась от одной ямы к другой, пока окончательно не разрушила собственную жизнь.
Если постоянно менять место раскопок, то через некоторое время вокруг тебя окажется множество ям, ни одна из которых не будет достаточно глубока, чтобы к чему-нибудь привести. Если же все время копать в одном и том же месте, то рано или поздно обнаружишь воду, золото викингов или, на худой конец, Геенну огненную.
Героиня аниме, к слову сказать, так и металась от одной ямы к другой, пока окончательно не разрушила собственную жизнь.
суббота, 11 июля 2015
дикий котанчик
Долго не могла сформулировать, что для меня в этом стихотворении не так. Разумеется, мне было интересно посмотреть на мир глазами автора, в конце концов, это взгляд совершенно отличный от моего. Но меня не оставляет ощущение, что все, о чем здесь написано - попытка утешить себя, убедить себя в том, что и так хорошо, и так проживем. Кажется, в психологии это называется отрицанием: я не могу получить то, что мне нужно, поэтому постараюсь увериться, что оно мне никогда и не требовалось. В мире, где не осталось сказки, сказкой пытаются сделать повседневность. Искусственной реальности пытаются придать черты настоящей.
В какой-то мере я согласна с автором: волшебство - это не эльфы и гномы, не повелители драконов и маги стихий. Волшебство прячется в чистом поле, в черном лесу за воротами, в одинокой избушке на берегу медленной дикой реки, в песне ветра, в восходе солнца, в крике младенца, в бесконечных небесах, за которыми находится то единственное, ради чего следует жить на свете, основывать государства и давать имена детям.
Как писал Эдуард Асадов:
Я не знаю, кто прав тут, а кто не прав,
Только что-то мы, видно, навек спугнули.
Сказка... Ей неуютно в ракетном гуле,
Сказке нужен скворечник и шум дубрав.
В какой-то мере я согласна с автором: волшебство - это не эльфы и гномы, не повелители драконов и маги стихий. Волшебство прячется в чистом поле, в черном лесу за воротами, в одинокой избушке на берегу медленной дикой реки, в песне ветра, в восходе солнца, в крике младенца, в бесконечных небесах, за которыми находится то единственное, ради чего следует жить на свете, основывать государства и давать имена детям.
Как писал Эдуард Асадов:
Я не знаю, кто прав тут, а кто не прав,
Только что-то мы, видно, навек спугнули.
Сказка... Ей неуютно в ракетном гуле,
Сказке нужен скворечник и шум дубрав.
05.07.2015 в 20:55
Пишет .molnija.:Прислала EnnisiKeiel
***the last day of summer**читать дальше
Я думал раньше, что сказки - это волшебный мир под рукой поэта, пираты, гоблины и скелеты, чужие тайны во тьме веков,
Мечтал о Ехо, о Средиземье, о странах, башнях, мирах подземных, о карте, двери, волшебном зелье, что унесёт тебя далеко...
...А сказка - это путём окольным наткнуться на невесомый Смольный, и рокот призрачной колокольни вокруг танцует, поёт, бежит;
Солёным ветром, мечтою ранней нестись меж морем, теплом, горами, тогда окажется лучше Нарний лукавый утренний Геленджик.
Когда в сомнений и страхов тине ты заползаешь на свой квартирник, а люди - дивные, как с картины, и в мыслях только - "читай", "живи",
Когда за книгой, плацкартным чаем, летишь обратно бродягой-чайкой, и вдруг приходит: "Скорей. Скучаю." от самой старой твоей любви.
Когда под жарким июльским солнцем играешь в "ладушки" ты с японцем, а он мухлюет, вопит, смеётся, бежим и прячемся от дождя,
Когда друзья, что по разным странам, звонками рвут паутину станций, и это очень тепло и странно - в кого-то верить, кого-то ждать.
Ведь сказка - это не гул заклятий, не томный блеск королевских платий, не монстр в недрах твоей кровати, не фея с тыквой, не кучер-мышь,
Любое чудо - живое, дышит, оно в глазах, километрах, крышах, оно тем больше, сильнее, выше, чем ты охотней его творишь
Любое чудо - не в тюрьмах книжных, оно снаружи, оно подвижно, с ним мир - поверишь ли, удивишься - на нитку соткан из лучших мест.
Иди вперёд, сочиняй, надейся, живи мгновеньем, мечтою, песней, и дверь, зелёная, как у Уэллса - представь! - окажется в твой подъезд.
©
cheyzheon
URL записи***the last day of summer**читать дальше
Я думал раньше, что сказки - это волшебный мир под рукой поэта, пираты, гоблины и скелеты, чужие тайны во тьме веков,
Мечтал о Ехо, о Средиземье, о странах, башнях, мирах подземных, о карте, двери, волшебном зелье, что унесёт тебя далеко...
...А сказка - это путём окольным наткнуться на невесомый Смольный, и рокот призрачной колокольни вокруг танцует, поёт, бежит;
Солёным ветром, мечтою ранней нестись меж морем, теплом, горами, тогда окажется лучше Нарний лукавый утренний Геленджик.
Когда в сомнений и страхов тине ты заползаешь на свой квартирник, а люди - дивные, как с картины, и в мыслях только - "читай", "живи",
Когда за книгой, плацкартным чаем, летишь обратно бродягой-чайкой, и вдруг приходит: "Скорей. Скучаю." от самой старой твоей любви.
Когда под жарким июльским солнцем играешь в "ладушки" ты с японцем, а он мухлюет, вопит, смеётся, бежим и прячемся от дождя,
Когда друзья, что по разным странам, звонками рвут паутину станций, и это очень тепло и странно - в кого-то верить, кого-то ждать.
Ведь сказка - это не гул заклятий, не томный блеск королевских платий, не монстр в недрах твоей кровати, не фея с тыквой, не кучер-мышь,
Любое чудо - живое, дышит, оно в глазах, километрах, крышах, оно тем больше, сильнее, выше, чем ты охотней его творишь
Любое чудо - не в тюрьмах книжных, оно снаружи, оно подвижно, с ним мир - поверишь ли, удивишься - на нитку соткан из лучших мест.
Иди вперёд, сочиняй, надейся, живи мгновеньем, мечтою, песней, и дверь, зелёная, как у Уэллса - представь! - окажется в твой подъезд.
©
![[info]](http://static.diary.ru/images/openid/livejournal.gif)
дикий котанчик
Дорогие друзья, давайте условимся.
Богатым внутренним миром, душевной чуткостью и необыкновенной ранимостью обладаете не только вы. Поэтому, пожалуйста, подбирайте слова в разговоре.
У меня все.
Богатым внутренним миром, душевной чуткостью и необыкновенной ранимостью обладаете не только вы. Поэтому, пожалуйста, подбирайте слова в разговоре.
У меня все.
четверг, 09 июля 2015
дикий котанчик
Люблю эту песню. Много в ней простора.
А вижу я, как ни странно, двадцатый-двадцать первый века - ту часть современной жизни, что проходит за чертой городов.
А вижу я, как ни странно, двадцатый-двадцать первый века - ту часть современной жизни, что проходит за чертой городов.
пятница, 03 июля 2015
дикий котанчик
Этим летом мы проходим так называемую эвристическую практику, и тема моего индивидуального задания звучит как "Роль Интернета в популяризации историко-культурного наследия: аннотации тематических сайтов". Собственно, я была тем везунчиком, которому удалось урвать единственное задание, не связанное с просиживанием штанов в библиотеке. Моя задача: на четырех-пяти страничках разместить описания сайтов, так или иначе доводящих до пользователя всякие исторические, культурные и этнографические сведения (в основном, о Беларуси, разумеется). Так вот, в процессе поиска этих сайтов я, конечно, нашла много ерунды я наткнулась на совершенно потрясающие порталы с шикарными собраниями книг, фотографий, карт и статей. Чувствую, мне долго еще не придется являться в книжное дайри-сообщество с унылым "что почитать по такой-то эпохе, люди добрые?" Особенно меня радуют коллекции аудиокниг. Я и не знала, что Рея Брэдбери, Жюля Верна, Булгакова и прочих товарищей переводили на белорусский, и более того, даже озвучивали. Счастье есть.
дикий котанчик
Здесь что ни год на весенней прелине
Голод кладет тела.
Помнишь ли, дочка речного племени,
Многих ли смерть взяла?
Как мне не помнить: костер что лестница, выставлена вперед.
Только кому суждено повеситься, с голоду не умрет.
Плата за ваши сердца обещана
Там, где бывали вы.
Знаешь ли, мужественная женщина,
Стоимость головы?
Как мне не знать: десять тысяч золотом, дом и двенадцать жен.
Только и тот, кому быть заколотым, голову сбережет.
Выйдут ли живы твои наемники
Через огонь и дым?
Видишь ли, бестия неуемная,
Вражеские ряды?
Как мне не видеть: бывало всякое, шея моя в петле.
Впрочем, кого разорвут собаками, не попадется в плен.
С грохотом жернов небесный крутится,
Скоро дожди сойдут.
Слышишь ли, Йанга Белая Утица:
Ветер шумит в саду?*
_________________________________
* Для тех, кто не знаком с каноном: царица Йанга задумала строить тюрьму для Матери четырех ветров, за что та отдала ее на растерзание своим сыновьям.
Голод кладет тела.
Помнишь ли, дочка речного племени,
Многих ли смерть взяла?
Как мне не помнить: костер что лестница, выставлена вперед.
Только кому суждено повеситься, с голоду не умрет.
Плата за ваши сердца обещана
Там, где бывали вы.
Знаешь ли, мужественная женщина,
Стоимость головы?
Как мне не знать: десять тысяч золотом, дом и двенадцать жен.
Только и тот, кому быть заколотым, голову сбережет.
Выйдут ли живы твои наемники
Через огонь и дым?
Видишь ли, бестия неуемная,
Вражеские ряды?
Как мне не видеть: бывало всякое, шея моя в петле.
Впрочем, кого разорвут собаками, не попадется в плен.
С грохотом жернов небесный крутится,
Скоро дожди сойдут.
Слышишь ли, Йанга Белая Утица:
Ветер шумит в саду?*
_________________________________
* Для тех, кто не знаком с каноном: царица Йанга задумала строить тюрьму для Матери четырех ветров, за что та отдала ее на растерзание своим сыновьям.
суббота, 27 июня 2015
дикий котанчик

... или безошибочный способ начать разговор.
дикий котанчик
Пока ждала результата экзамена, перечитала личный дневник за июнь и нашла среди прочего такую запись: "<...> Я тоже хочу жить этим, потому что это - я не знаю - целый мир, целый магический, страшный, загадочный мир, через который мне открывается Бог. Но сегодня я поняла, что мне зачастую не очень уютно, когда я сильно в него погружаюсь. Он слишком тяжел для поверхностной и хрупкой меня, слишком глубок - и эта глубина ужасает. Фэнтези уютнее, привычнее, оно не так страшно, оно дом и сад, тогда как мифология - темный лес за воротами, одновременно необъятный, таинственный и притягательный и в то же время поселяющий в сердце тревогу, стоит углубиться далее опушки".
среда, 24 июня 2015
дикий котанчик
Очень специфическая книга. И очень красивая. Но прежде всего специфическая, конечно же. Мы привыкли, что книги так или иначе рассказывают о людях, об их переживаниях, отношениях, приключениях, поисках смысла жизни и себя. В этой книге о людях только последний, седьмой, рассказ.
Вообще Йозеф Аугуста, насколько мне известно, палеонтолог. При его консультативной поддержке в семидесятых годах была издана огромная иллюстрированная "История жизни на Земле", которую мы с Пушистиком в детстве просто обожали. Которую я люблю и сейчас, правда, уже несколько по-другому. В "Исчезнувшем мире" он попытался изобразить начальные этапы развития жизни на земле в семи небольших рассказах. Первый из них относится к карбоновому периоду, последний - к позднему палеолиту (я до последнего надеялась, что будет и неолит, до которого доводится повествование в "Истории жизни на Земле", но увы).
Поначалу мне казалось, что рассказы вообще не имеют сюжета. На самом же деле с каждой новой историей сюжетная линия становится все более продуманной и захватывающей. Все маленькие трагедии и драмы показаны на фоне первобытной природы, а главные участники их - доисторические существа. Их соперничество и кочевье, их битвы и охоты, страшные вихри и извержения вулканов, плейстоценовые ледники - вот что показывает автор. Иногда мне приходило в голову, что книга немного наивна. Хотя "наивна", вероятно, неправильное слово. Она, скорее, написана человеком, который знает о палеонтологии больше, чем о художественной литературе. Однако все авторские заморочки, непонятные обычному читателю, с лихвой окупаются той любовью, которой проникнуто каждое слово, тем восхищением, которое господин Аугуста испытывает перед исчезнувшим миром. Несмотря на обилие непонятных слов, язык книги очень изящен и красив - за это, наверное, стоит поблагодарить и переводчиков. Редко когда мне доводилось читать что-либо настолько прекрасное. Но советовать эту работу я буду, конечно же, не всем.
Вообще Йозеф Аугуста, насколько мне известно, палеонтолог. При его консультативной поддержке в семидесятых годах была издана огромная иллюстрированная "История жизни на Земле", которую мы с Пушистиком в детстве просто обожали. Которую я люблю и сейчас, правда, уже несколько по-другому. В "Исчезнувшем мире" он попытался изобразить начальные этапы развития жизни на земле в семи небольших рассказах. Первый из них относится к карбоновому периоду, последний - к позднему палеолиту (я до последнего надеялась, что будет и неолит, до которого доводится повествование в "Истории жизни на Земле", но увы).
Поначалу мне казалось, что рассказы вообще не имеют сюжета. На самом же деле с каждой новой историей сюжетная линия становится все более продуманной и захватывающей. Все маленькие трагедии и драмы показаны на фоне первобытной природы, а главные участники их - доисторические существа. Их соперничество и кочевье, их битвы и охоты, страшные вихри и извержения вулканов, плейстоценовые ледники - вот что показывает автор. Иногда мне приходило в голову, что книга немного наивна. Хотя "наивна", вероятно, неправильное слово. Она, скорее, написана человеком, который знает о палеонтологии больше, чем о художественной литературе. Однако все авторские заморочки, непонятные обычному читателю, с лихвой окупаются той любовью, которой проникнуто каждое слово, тем восхищением, которое господин Аугуста испытывает перед исчезнувшим миром. Несмотря на обилие непонятных слов, язык книги очень изящен и красив - за это, наверное, стоит поблагодарить и переводчиков. Редко когда мне доводилось читать что-либо настолько прекрасное. Но советовать эту работу я буду, конечно же, не всем.