дикий котанчик
в смысле в украинском дубляже черная пантера остался черной пантерой а не кицой чернушкой
все зря
©


Чувствую себя как этот чувак из твиттера. Я, конечно, прочла аннотацию и знала, что черная пантера — это человек, но в глубине души надеялась, что какая-нибудь пантера в фильме тоже будет. Пантер не было, а жаль.

Сюжет все знают (боевичок с красивой картинкой), поэтому на нем останавливаться не буду, скажу о персонажах. Когда несколько месяцев назад в моей ленте все писали отзывы на этот фильм, многие отмечали, что там потрясающие женщины. Мне же показалось, там не то что женщин, вообще потрясающих персонажей мало. Чтобы я оценила героя, ему недостаточно быть красивым, сильным и на правильной стороне, он должен быть еще самостоятельной личностью. В фильме же большинство героев шаблонные. Если выбирать любимицу среди женщин, то больше прочих мне понравилась мать главного героя. Она, конечно, тоже шаблонная, но ее шаблон мне хотя бы близок, а женщины-воины и женщины-ученые для меня на одно лицо.

Главный герой тоже картонный товарищ, но я за него болела, потому что он хороший парень, а я обычно на стороне хороших парней.

Чувак-который-захватил-трон тоже ничего. Иногда он напоминал мне Банкотсу, но все же я не могла его полюбить: слишком много в нем было жестокости и злости, притом не легкой и веселой, как в Банкотсу, а тяжелой, вызванной обидой на мир и очерствением души. Вроде и была у него высшая цель, но желал он из ненависти, а не из любви или самодовольства — у него не было шансов мне понравиться.

А вот кто действительно полюбился, так это агент Росс. Весьма милый благородный человек, обаятельный, как и другие известные мне персонажи Фримена.

Ну, и племя горилл занятное, хорошие ребята.

P. S. Глянула первых "Мстителей". Веселая компашка, но интереснее всего смотреть, конечно, на Локи. Жаль, в кадре он не получил пизды от стремного чувака, который дал ему жезл с голубым огоньком.

@темы: фильмы

дикий котанчик
— Это лиса. Чтобы быть хитрее всех…
— Это выдра. Чтобы плавать лучше всех…
— Это росомаха. Чтобы стать свирепее всех…
— Это медведь. Чтобы стать сильнее всех…
— Это рысь. Чтобы так же внезапно нападать на врага…
— Это волк…

Ренн даже глаза закрыла от ужаса.

— …Чтобы стать мудрее всех…

И вдруг наступила полная тишина. Ренн видела, что девятый камешек лежит отдельно, словно ожидая, когда им замкнут кольцо из восьми каменных «глаз», выложенных вокруг изогнутого, как коготь, кремня.

Затем Повелительница Филинов стиснула девятый камешек своей когтистой лапой и нараспев произнесла:

— А это человек. Чтобы стать безжалостнее всех.

Мишель Пейвер, "Пожиратель душ"


Таки знаете, что я читала с начала года? Цикл, который обсирала в этом посте. Вряд ли я начала бы его, если бы как-то раз не выдалось пятнадцать свободных минут, которые нечем было занять. Взялась за первую книгу цикла, потому как она показалась мне простенькой, с не слишком запутанным конфликтом и про природку, эдакая жвачка для мозгов. И знаете, я втянулась.

Сюжет у цикла действительно крайне прост. В первой книге автор словно пытается нащупать схему, по которой будет строить повествование, зато последующие пять книг написаны по одному и тому же шаблону. Главный герой понимает, что нужно сразиться со злобным злом, уходит, ничего никому не сказав. Подружайка догоняет его, и дальше они идут сражаться со злобным злом вместе, изредка разделяясь. Большую часть книги занимает путешествие к злобному злу, последнюю треть — приключения в местности, где живет злобное зло, и в конце — финальный махач, в котором гибнет один из представителей злобного зла. И так шесть книг, шесть книг, Карл!

Впрочем, кроме банального, раз за разом повторяющегося сюжета, особых недостатков я у цикла не заметила. Поэтому поговорим о его достоинствах.

1. Герои. Образы у автора яркие и запоминающиеся: даже если персонаж тебе вроде и не нравится, начинаешь невольно переживать за него, грустить о его гибели, если он умирает, и радоваться, когда ему все удается. Двое главных героев, впрочем, не особенно мне симпатичны. Юноша нравился первые две-три книги, когда ему было двенадцать-тринадцать лет, он был вежливым и осторожным, но довольно хитрым подростком. Со временем характер у него стал портиться, все больше становилось в нем нетерпимости и злости, и, хоть я понимаю, что произошли они не от хорошей жизни, прежняя симпатия ушла. Героиня-девушка никогда и не начинала мне нравиться. Типичная бой-баба с оружием в руках, она была самое большее терпима, и я болела за нее только потому, что она была на стороне хороших парней. А вот остальные персонажи весьма и весьма колоритны. Мой мир словно бы расширился оттого, что я поняла, насколько разные — внешне и внутренне — люди могут жить на земле — и как по-разному жить!

2. Приключения. Большая часть цикла — это описание приключалова, причем довольно неплохое и динамичное, с минимумом разборок и пиздостраданий (хотя и не совсем без них).

3. Природа. Герои живут и путешествуют в дикой местности.

4. Отношение героев к миру вокруг. Вряд ли бы я стала читать цикл только из-за этого, но мировоззрение персонажей органично разбавляет приключения, придает книгам не только развлекательный, но во многом поучительный характер, заставляет задуматься. Животные и силы природы достойны одинакового уважения, одинаково имеют душу и по умолчанию не злы. Однозначно отрицательных героев в цикле почти нет, даже половина погибших злодеев в итоге оправдана, и зло предстает скорее отвлеченным понятием, нежели личностью. Противостоя большинству врагов, герои не ненавидят их, понимая, что те — не зло, а лишь препятствие, с которым здесь и сейчас у них разошлись интересы. Очень приятно такое читать, потому что превознесения человеческого и правого в искусстве много, а вот такое "уравнивание в правах" встречалось мне крайне редко.

В целом, не скажу, что эти книги перевернули мое сознание, но на некоторые вещи заставили взглянуть по-новому, да и, благодаря красочно выписанным приключениям, читать их было легко и интересно.

@темы: я читаю

дикий котанчик
Снова о моем мире-утопии, на этот раз о порах его года. Я уже писала, что период обращения планеты вокруг звезды Йеллофро равен периоду обращения вокруг собственной оси, поэтому один год и один день на ней равны. Поскольку звезд две и находятся они по обе стороны планеты, то ночи как таковой не существует, бывает лишь долгая зима с тусклым светом второй звезды, красного карлика.

Итак, пор года всего семь, и для удобства я буду мерить их продолжительность привычными нам месяцами.

Период, когда в небе виден только свет Йеллофро, называется, собственно, "царствием Йеллофро", и длится это время примерно полтора наших месяца, то есть сорок пять-сорок шесть дней или около тысячи ста часов, потому что мерить время днями там, ясное дело, бессмысленно. Средняя температура на экваторе может перевалить за пятьдесят градусов Цельсия, да и в стороне от него дела обстоят лишь немного лучше. Это самое сухое время года, и умные люди обычно прячутся в домах, занавешивая и закрывая окна и убирая еду и питье глубоко под землю. А гуляют только безумцы и туристы.

Затем планета начинает поворачиваться другой стороной, и на условном участке земли наступает так называемое "послецарствие Йеллофро" — тоже тяжелое время, но уже приносящее надежду на облегчение. Длится оно примерно полтора месяца, и в это время на небе видно словно бы два светила: на западе Йеллофро (но сам диск уже темнеет и светит не так ярко, а к концу "послецарствия" вовсе прячется за границей земли), а на востоке — тусклое сияние Сугвадару. Свет красного карлика поначалу теряется на фоне Йеллофро, но со временем набирает силу. Средняя температура периода между экватором и полюсом — от тридцати до сорока градусов Цельсия.

После наступает период "междуцарствия", когда участок земли повернут ровно между двумя звездами и одна часть неба окрашивается желто-белым, а другая — тусклым красноватым светом. Этих "междуцарствий" в году два, и отличаются они только тем, что в одном Йеллофро светит на западе, а Сугвадару — на востоке, а в другом — наоборот. Как бы то ни было, название у этих периодов одно, и без специального уточнения трудно бывает понять, какое время имеет в виду говорящий. Это одна из самый благодатных пор года (и самая долгая — за счет того, что "междуцарствий" два, это время длится с перерывом целых три месяца). Если поднять взгляд к небу, ничего не слепит глаз, потому что не видно ни одного солнечного диска, лишь льющийся от них свет. День напоминает мягкие сумерки, но все видно. Страшная жара спадает, все пускается в рост, это время буйной жизни и цветения. Средняя температура периода между экватором и полюсом — от двадцати до тридцати градусов Цельсия.

Но планета не стоит на месте, и вот уже большую часть неба начинает заливать тусклый красноватый свет Сугвадару, а лучи Йеллофро еле видны и от слабости тоже становятся красными. Это "предцарствие Сугвадару". Средняя температура здесь колеблется от десяти до двадцати градусов Цельсия, это мягкая осень, розоватые сумерки мира. Как и все периоды, о которых речь пойдет дальше, этот длится полтора месяца.

После него наступает так называемое "царствие Сугвадару". Сияние Йеллофро пропадает с небосклона, и планете светит новое солнце — красный карлик Сугвадару. Он тусклый, не слишком горячий, да и находится далеко, потому даже в самый ясный день землю словно бы укрывают багровые сумерки. Это тихая и немного зловещая зима мира, время страшных сказок и таинственных происшествий. Средняя температура периода — от пяти до десяти градусов Цельсия, редко ниже. Даже в самые холодные времена она не опускается до нуля, потому обитатели планеты никогда не видели льда.

Планета поворачивается снова — и наступает "послецарствие Сугвадару". Тени все еще красны и зловещи, но слабое сияние Йеллофро у восточного края горизонта придает этому времени оттенок радостного ожидания. Средняя температура — от десяти до двадцати градусов Цельсия.

Затем приходит второе "междуцарствие", прекрасная пора, а за ним — "предцарствие Йеллофро" (тридцать-сорок градусов Цельсия), время проверять летние убежища и готовиться переждать следующее за ним адское пекло.

А потом цикл начинается снова.

P. S. На полюса свет обеих звезд попадает одновременно, но его несравнимо меньше, чем приходится на остальную часть планеты, потому он почти всегда розоватый и потому же полюса, хоть на них и тепло, вовсе не самые жаркие места на земле.

@темы: мир вечного дня

10:33

дикий котанчик
Поскольку я не очень умная, в жизни часто случается так, что влезу куда-нибудь, а потом мучительно думаю, что я тут делаю. В последнее время приучилась ловить себя на желании влезть в очередные обязательства и пресекать эти попытки, но во сне продолжаю ходить по граблям.

Вчера снилось, что я познакомилась с одним милым юношей восточной национальности (почему-то во сне я знала, что он грузин). Надо сказать, знакомство наше началось с дурных слухов, которые кто-то распустил обо мне и после которых этот юноша и двое его товарищей надо мной смеялись. И вот однажды он узнал, что слухи неправда, нашел меня и извинился. Так как их насмешки меня не слишком трогали, я легко приняла извинения и оценила то, что человек признал свою ошибку.

Не помню точно, о чем мы говорили, но общий смысл сводился к тому, что "ты хорошая, не хочешь ли быть моей женой". И мы пошли знакомиться с его семьей.

И вот пришли мы в его дом, юноша ушел по делам, а я осталась сидеть в гостиной. Его отец, видно, еще не понял, что слухи о моем легком поведении — неправда, и смотрел на меня с плохо скрываемым осуждением, как будто не мог понять, почему его сын решил жениться на такой дурной девушке. Мне, понятное дело, было неуютно, и я задумалась: что я здесь делаю, в этой благопристойной патриархальной семье? Ведь, если я выйду за этого человека, как он ни хорош, мне придется работать по дому и строить из себя хорошую девочку и верную жену, а я даже не люблю его. Неужели я забыла, что мечтала о браке, в котором буду купаться в любви и роскоши, и единственным, чего от меня станут ждать, будут дети? Разве стоит соглашаться на скромную жизнь скромной домохозяйки только потому, что пока не предложили ничего лучше?

В конце концов, мне это надоело, я встала с дивана, сказала отцу незадачливого жениха, что слухи лживы: мне почти двадцать пять, а я никого даже не целовала. Пошла разыскивать юношу, чтобы попрощаться. Он хотел предложить вместе куда-нибудь пойти, но я как-то отговорилась, придумав несуществующую причину, хотя сейчас понимаю, что лучше было честно все сказать.

Впрочем, проснувшись, я поняла, что, если бы этот товарищ завалил меня золотом и бриллиантами и сказал, что будет исполнять все мои желания, лишь бы я была с ним, я бы легко согласилась.

@темы: сны, Нуремхет как она есть

дикий котанчик
Тот движ, когда тебе дают букву и ты пишешь семь важных для тебя вещей, начинающихся на нее.

От Edelgarde — буква К:

1. ... я знаю, чего ты ждешь, поэтому не будем тянуть. Кошачьи. После хищных рептилий вторая и последняя любимая группа животных. Если в рептилиях я вижу красоту, милоту и сексуальную привлекательность, то в кошачьих — только милоту и красоту, но это немало. Больше всего я люблю диких кошек, потому что в большинстве домашних сохраняется только милота. Самые любимые мои кошки — гепарды (это просто удивительно няшные звери), но, если бы я выбирала, кем быть, то стала бы леопардом или ягуаром — этим кисонькам, на мой взгляд, жить легче прочих.

2. Косметика. Уходовая, разумеется. Не то чтобы я принципиально не любила декоративную, но я к ней хорошо отношусь только когда она яркая, когда видно, что это именно косметика, а не ты себе более красивое лицо нарисовала. Хочешь быть красивой — постарайся, чтобы твою красоту нельзя было снять салфеткой. Что до уходовой, то пользуюсь я ею не сказать чтобы часто (хотя сейчас чаще, чем в те счастливые дни, когда у меня была идеальная кожа), но и не редко. Впрочем, даже безотносительно использования мне нравится смотреть, какие бывают средства, что в них добавляют и как влияют эти ингредиенты на здоровье кожи.

3. Красота. Как говорил профессор Машевский, а до него, похоже, Соловьев, но не буду врать, Бог проявляется в мире в трех ипостасях: красоты, истины и добродетели. Если добродетель для тебя непонятна, а истина сокрыта, то постигать Бога остается через красоту. Поэтому для меня красота — главный из трех двигателей внутренней жизни (красота, милосердие, любопытство). Все, что покажется мне красивым (в целостном образе, без учета мелких недостатков), — то для меня и важно. Потому я так радуюсь, когда кажусь себе красивой, и огорчаюсь, когда не кажусь.

4. Карьер ("песчаный карьер", "с места в карьер") — мое прозвище в средней школе. Я так и не поняла, почему учительница по русскому звала меня карьером (она привела какую-то цитату из советского фильма, но я все равно ничего не поняла, потому что, как можете видеть, я не очень умная).

5. Красный — мой любимый цвет. Мне, в общем, все яркие цвета нравятся, но красный — особенно, тем более что он мне идет. Замуж я хочу выходить в красном платье.

6. Космос — недавнее мое увлечение, началось примерно тогда же или чуть позже, чем увлечение дикой природой. Потому что, будем честны, космос — тоже дикая природа, даром что неживая. А когда долго смотришь о различных небесных телах, начинает казаться, что у каждого из них тоже есть личность, нечеловеческая, конечно, и, возможно, не сознающая саму себя, но все-таки личность. Ну, и я заебываю Юльца интересными историями о космосе, потому что надо же кого-то ими заебывать.

7. Косы — моя любимая прическа как у мужчин, так и у женщин. Их заплетали Халиноми, их заплетают братья-ураганы, их заплетали в варварской Европе. Это удобно и красиво, и я бы их, конечно, делала себе, если бы не моя лень и нежелание тратить время на прическу. Но вот если у меня будут слуги...

@темы: флэшмобы, Нуремхет как она есть

09:20

дикий котанчик
Мир, о божествах которого я писала здесь, воплощает мою мечту о роскоши и безделье, да и придумывать его детали оказалось довольно увлекательно, поэтому держите еще семь абзацев никому не нужных сведений.

***
... Откуда люди пришли на эту землю, никто не знает, но поначалу они были непрошеными гостями, и ничего удивительного нет в том, что араваджи — самая распространенная форма жизни на планете — попытались избавиться от них. Араваджи имеют вид золотистого тумана какой угодно плотности, но могут принимать и облик любого существа или предмета, который видели. Тут надо сказать, что оборотни из них неумелые и обмануть своим превращением они никого не могут, поскольку золотистый туман, окутывающий всякий образ, выдает их.

Когда люди только появились на земле, араваджи пробовали пожрать их, но очень скоро обнаружилось, что прикасаться к человеческой коже им невыносимо мучительно. Между тем, человеческая кровь почитается среди них необыкновенным лакомством, и так оба народа пришли к соглашению. Люди стали господами на земле, а араваджи служат им — в доме, и в поле, и в далеком пути. За это люди поят их собственной кровью. Кто-то несколько раз в год вскрывает себе жилы, многие носят с собой деревянные чашечки, выложенные внутри зернистым золотисто-бежевым металлом, не позволяющим крови впитываться. В эти чашечки они собирают кровь от ран и порезов, если им случается повредить себя, а затем отдают ее араваджи.

читать дальше

@темы: мир вечного дня

дикий котанчик
Осалила меня Shaman-QueenYu, но, Юлец, предупреждаю, у меня на многие вопросы будет ответ "нет" или "не знаю". :) Суть флэшмоба: не читая вопросов, выбрать десять любимых пейрингов (об одно это я уже сломала мозг), ответить на вопросы и осалить пять или больше человек.

Пейринги:
1. Гарффильорг/Громгильда
2. Задирака/Секвея
3. Глаурунг/Ниэнор
4. Анкалагон/Савалах
5. Моргот/Ниенна
6. Моргот/Лутиен
7. Норберт/венгерская хвосторога
8. Король Ночи/Визерион
9. Том Риддл/fem!василиск
10. Шенлу/лернейская гидра

вопросы и ответы

Пускай флэшмоб забирают:
aesmadeva
Alpha_Ultra
Edelgarde
katsougi
Лабарна

@темы: флэшмобы, фанфики и фандом

17:29

дикий котанчик
Мне кажется, одна из бед человека в том, что он отделил себя от остального мира, и чем дальше — тем больше отделял. Началось это не когда люди стали строить дома и города, а гораздо раньше — в их умах. Есть версия, по которой первая мораль появилась из нежелания походить на животных, из стремления делать не как они.

В классификации литературных конфликтов есть даже отдельный вид противостояния — "человек/природа". Не "человек/животное" или "человек/стихия", а "человек/природа", как будто есть отдельно люди и отдельно — все остальное. И это противопоставление, мне думается, повлекло за собой две беды.

Во-первых, одиночество. Мы сами ограничили круг значимых отношений до отношений с людьми, ну, или чем-нибудь человекообразным вроде богов, а этого зачастую бывает мало. Те же боги стали существовать отдельно от явлений, которые они олицетворяют. Есть Солнце — и есть солнечное божество, есть лес — и есть дух леса. Сильвер и Каина говорили в лекциях, что бог — некий интерфейс явления, через который с явлением можно общаться, и без божества, мол, прямой диалог невозможен. Но ведь первые операционные системы не имели сложных интерфейсов, и, по сути, пользователь общался с компьютером напрямую. Профессор Баркова упоминала, что в самых ранних формах мировосприятия явление не отделялось от своего духа. То бишь, общаться с природой без посредников все-таки возможно, но мы настолько уверовали в нашу разность, что редко пытаемся это сделать. Вчера слушала песню Перукуа "Come, my love", там есть строчка в духе "я у твоих ног", и мне отчего-то подумалось, как могла бы призывать возлюбленного женщина из моего мира: "... а может, у тебя нет ног и ты ползаешь на брюхе, или пылаешь в небе, или низвергаешься с вершин гранитных утесов и голос твой слышится на многие версты вокруг".

Во-вторых, мы все ищем уверенности в себе и подтверждения нашей ценности. Потому что в мире, где ты получаешь кучу привилегий по факту рождения безволосой обезьяной, ты ценен исключительно в сравнении с кем-то или с чем-то. Ты благоговеешь перед Солнцем и презираешь червей, копошащихся в земле, тогда как на деле ты, вероятно, "не меньше, чем Солнце, и не больше, чем червь". Затем эта привычка сравнивать переносится на людей, и вот ты уже вроде и получил с ними равные права, а все равно ниже, хуже, меньше стоишь, чем тот, кто, допустим, заработал больше денег или счастливее в браке. А расти ты с ощущением, что равен Солнцу и равен муравью, разве стало бы смыслом твоей жизни утверждение собственной ценности? Ведь ценность была бы постоянной величиной, и никакими действиями ты не мог бы ни уменьшить, ни увеличить ее.

@темы: размышления

20:23

дикий котанчик
Вчера в ленте попались четыре опросника для хогвартских факультетов, простенькие и коряво переведенные, но милые. Решила ответить на все вопросы за раз, а сами опросники помещаю в конце поста, если вам интересно.
____________________

ХАФФЛПАФФСКИЙ ОПРОСНИК

читать дальше

***
ГРИФФИНДОРСКИЙ ОПРОСНИК

читать дальше

***
СЛИЗЕРИНСКИЙ ОПРОСНИК

читать дальше

***
РАВЕНКЛОВСКИЙ ОПРОСНИК

читать дальше
____________________

Сами опросники (для тех, кто захочет взять себе):

Хаффлпафф

Гриффиндор

Слизерин

Равенкло

@темы: флэшмобы, Нуремхет как она есть

08:56

дикий котанчик
Знаете то чувство, когда находишь свои старые записи, садишься читать, они обрываются на самом интересном месте и проды просить не у кого?

Года четыре назад я подключала на пробный срок платные службы и блокнот среди них. Писать мне в нем не очень хотелось, разве только проверить, как работает, поэтому в блокноте у меня осталась одна запись: "я поняла, почему у Халиноми так хорошо получается общаться с детьми". Когда я дописала эту фразу, меня, видно, что-то отвлекло, и мысль я не продолжила, а сейчас сижу и думаю: интересно, и почему же у Халиноми хорошо получается общаться с детьми?

И спросить ведь некого.

UPD. Я таки поняла, почему Халиноми легко общались с детьми (и о чем, возможно, я и хотела написать четыре года назад). Дело не в их личных качествах, а в их жизненном опыте. Пока они взрослели, их окружало множество разновозрастных детей: их собственные братья и сестры, старшие и младшие, дети их сестер (а в материнских родах брат матери был для ребенка самым близким из взрослых мужчин) и просто левые дети. Разумеется, повидав их множество на своем веку, Халиноми и с остальными детьми могли найти общий язык.

@темы: мимолетное, Халиноми

дикий котанчик
АНТРОПОМОРФНЫЕ БОГИ

Царица Эсхаф
Местная Клеопатра. Собирает в своих палатах лучших воинов, когда-либо погибавших на земле, и потому войско ее несметно. Жены воинов прислуживают Эсхаф в ее дворце.

Стрелец
Сын царицы Эсхаф и предводитель ее войска. Каждая стрела, которую он выпускает, летит по прямой и пронзает, не причиняя вреда, все, что попадается на пути, пока не доберется до цели. Цель ее — средоточие жизни любого существа, обычно сердце (если есть). Так как стрелы невидимы невооруженному глазу, их попадание в цель выглядит как сердечный приступ или разрыв сердца. Возможно, стрелы эти состоят из света настолько сильного, что человеческий глаз не может его различить (гамма-лучей, например). Стрелец поражает тех, на кого укажет мать или собственная ярость. К нему или царице Эсхаф обращаются за наказанием обидчиков и низложением врагов. Когда лук выпускает невидимую стрелу, лишь одна случайность может отклонить ее от цели — если Феб-Соргон, лежащая в центре мира, откроет пасть.

Близнецы
Два брата и их сестра Хацирад. Что это за троица, я пока не разобралась, знаю только, что в битве богов на заре времен они не участвовали.


читать дальше

@темы: мир вечного дня

17:21

дикий котанчик
Решила поучаствовать во флэшмобе, где тебе называют пять фандомов (вообще пять любых миров, как я поняла), а ты должен сказать, кем видишь себя в этих фандомах. Если хотите свою пятерку, можете отметиться в комментариях, но я могу и не угадать ваши фандомы, не взыщите.

От Edelgarde:

читать дальше

@темы: флэшмобы

дикий котанчик
Заметила, что люблю все составлять: расписание на неделю, списки на голосование, а теперь вот еще и пейринги. После того, как на фоне помолвки Иккинга и Астрид поженились Дагур и Мала, я решила, что, если во франшизе целые две свадьбы намечаются, не грех замутить еще сорок. Поэтому начала думать, кого там с кем поженить так, чтобы всем было приятно и никому не обидно. И вот что у меня надумалось.

Рыбьеног проявлял (и не безответно) интерес к Хедер, думаю, они стали бы хорошей парой. Хедер не злоупотребляла бы его добротой, а ее ярость уравновешивало бы его миролюбие.

У Сморкалы во второй половине пятого сезона стало что-то наклевываться с Минден, одной из крылатых дев. Мужчинам, конечно, запрещено подолгу жить на их острове, но почему бы не устраивать свидания в дни отдыха от обязанностей.

С Забиякой сложнее. Непостижимым образом вышло так, что некрасивая девица, в которой и женщину-то не всякий распознает, собрала больше поклонников, чем красавица и умница Астрид. Если считать увлеченность Сморкалы и Рыбьенога временным помутнением рассудка, остается еще товарищ Срок, ближайший сподвижник Малы, звавший Забияку замуж. Думаю, если он немного пересмотрит свои взгляды на брак и будет готов дать супруге больше свободы, из них выйдет неплохая пара.

Что до Задираки, то я давно и тайно вижу его с Секвеей (Розой Ветров). Собственно, почему бы и нет. С его эксцентричностью женитьба на драконихе — самое оно. Однако вовсе не эксцентричность и не уверенное "я на ней женюсь" сподвигли меня на шипперство (хотя, видят небеса, хватило бы и этого). По-настоящему романтическое настроение создала коротенькая сцена в третьем сезоне, когда Задирака, очнувшись после обморока в полной уверенности, что все вокруг сон, ласкает Секвею и предлагает выйти за него.

И, конечно, не могу не упомянуть об ОТПшечке всея франшизы: Гарффильёрде и Громгильде. Похоже, моя любовь к этим двоим достигла того уровня, когда можно попытаться написать небольшой фанфик.

Тут можно бы разгуляться и уползти Вигго, женив его на Атали, или обручить Плеваку с Готти, но я, пожалуй, остановлюсь.

@темы: HTTYD

21:28

дикий котанчик
Пришла мне в голову одна странная сцена из истории Дархи и Халиноми, весьма занятная с точки зрения психологии. Повзрослевшая Дархи встретилась с Халиноми, которые шли в составе войска, захватившего ее город, и трудно сказать, были ли обе стороны рады встрече. В конце концов, оставшись без защитников и друзей, Дархи сделалась наложницей Халиноми.

В первый раз сблизившись с Ладише, она вынула у него из волос иглу и перерезала крест-накрест знак милосердия на его лбу. Объяснила она это так (не дословно, но смысл похожий): чувак, я в душе не ебу, почему ты носишь этот знак, но убиваешь и грабишь так же, как твои друзья, тебе не кажется, что он лишний? На что Ладише ответил (снова же не дословно): хз, может, ты и права.

Видно, правой он ее все же не считал, потому как на следующий день перерисовал свое солнце над порезами и носил так все время, пока те не зажили. И вот, когда эта сцена впервые пришла мне в голову, я, наученная голливудскими фильмами, трактовала ее так: женщина, лишившаяся дома, в отчаянии ранит одного из своих пленителей, стремясь причинить ему боль и зачеркнуть ненавистное солнце, так лицемерно украшающее его лоб. Ладише, в свою очередь, сознает вину, а потому не противится Дархи и не наказывает ее, принимая жест отчаяния как заслуженную кару.

Но потом я отошла от современных штампов и задумалась. Между тем, как Дархи лишилась дома, и тем, как она стала наложницей Халиноми, прошло, по меньшей мере, два месяца, и все эти дни Халиноми пытались утешить ее и развеселить, а когда поняли, что не могут, оставили в покое, дав ранам затянуться временем. Если отчаяние и владело ею первые дни, оно давно должно было уступить место обреченности, а та, в свою очередь, умиротворению.

И то, что случилось между Дархи и Ладише, служит доказательством не ненависти, но близости. Как там Емец писал: степень близости определяется тем, сколько раз ты можешь пнуть другого и не получить за это люлей. Солнце на лбу Ладише привлекло внимание Дархи еще в отрочестве своим безобразным противоречием. Возможно, еще девочкой она хотела стереть его, зачеркнуть, смыть с лица, но как могла маленькая рабыня позволить себе подобную дерзость по отношению к господину? Лишь спустя много лет, оказавшись в его объятиях, она вдруг поняла, что их дружба, наконец, позволяет пнуть и не получить ответного пинка. Тогда Дархи исполнила давнее свое желание, и, верно, на краткий миг была удовлетворена.

Ладише, возможно, понял, что ею двигало: в тот миг она была не женщиной, одержимой яростью и болью, но девочкой, с отчаянной смелостью следующей всегдашнему "если очень хочется, то можно". Наверное, потому он и не стал обострять. Несмотря на то, что фактически Дархи была права и на поле боя он не отличался милосердием, отчего-то ему было важно носить на лбу знак мира и пощады, потому на следующий день Ладише перерисовал его.

@темы: Халиноми

дикий котанчик
В школьные годы мне больше нравилось праздновать дни рождения с друзьями за несколько дней до официальной даты, а не через несколько дней после. Празднование с друзьями было своего рода прелюдией перед семейным торжеством, где и подарки пожирнее, и все вокруг тебя увиваются. Но очень скоро матушка сказала, что праздновать дни рождения до официальной даты не принято. Почему — не объяснила, не принято и все.

А сегодня я размышляла, как хотела бы организовать праздники в своей жизни в замужестве, и решила, что свадьбу стоит отметить один раз, а не каждый год. Равно как и дни рождения моих детей празднуются единственный раз — когда они рождаются. Таким образом, торжество либо совпадает по времени с самим событием, либо происходит немногим позже него.

И тут в голову пришла, возможно, кэповская, но для меня новая мысль. Дни рождения сегодня — это многоразовое празднование события, случившегося в далеком прошлом. Дата превращается в символ. Но в традиции праздника сохранилась прежняя логика: начинать торжество не раньше события (рождения), иначе вроде как и праздновать нечего. И наплевать, что рождение произошло много лет назад, событие случилось и дата не так важна.

Потом моя мысль пошла еще дальше: в языческих обществах, подумала я, события праздновались единожды. Да, они могли повторяться каждый год (солнцестояния, первый выпас скота и прочее), но каждому солнцестоянию, каждому выпасу было посвящено только одно торжество или ряд торжеств, а не продолжающийся веками праздник в память о чем-то давнем и полузабытом.

С приходом христианства появились те самые памятные даты: Рождество, например, или Пасха. Мы празднуем рождение Божьего сына, произошедшее две тысячи лет назад, и его воскрешение, случившееся в незапамятные времена. Мы уже можем не привязывать их к датам: события давно произошли — но продолжаем делать это, может, помня языческие корни, может, стремясь привести празднование к некому единообразию. То же самое со всяческими Днями независимости, Днем победы — это праздники памяти. Как бы они ни были важны, в них нет и сотой доли того чувства, которое наполняло людей непосредственно после события. Мы празднуем не потому, что радуемся случившемуся, мы празднуем, потому что помним.

А есть праздники, вовсе не приуроченные к событиям: например, профессиональные, или всяческие Дни объятий, Дни котиков и так далее. Тут речь идет уже даже не о событии, а об идее, которую предлагают вспоминать раз в год.

Трудно сказать, какие из праздников хуже, какие лучше. Думаю, все они нужны подарков и выходных много не бывает, но каждый выбирает по себе. Судя по тому, что в будущем я хочу праздновать непосредственно после событий, мне такие торжества ближе.

@темы: размышления

21:44

дикий котанчик
Из всех валар, не считая Моргота, стоящего особняком, мне ближе прочих плакальщица Ниенна. Она может служить воплощением любимой моей евангельской цитаты: "Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных" (Матф.5:45). Она учит терпению и состраданию, а мне думается, что именно из сострадания чужим бедам (не всем, конечно), из оплакивания чужого несчастья я получаю большую часть богатств духа.

Ниенна заступилась за Моргота, когда его судили, и, возможно, была единственной, кто это сделал, потому что о заступничестве прочих валар Толкин не упоминает. А может статься, она все время жалела его и, сложись обстоятельства благоприятно, составила бы ему пару — вот уж где приложились бы в полной мере ее дарования.

@темы: размышления, по Толкину

18:33

дикий котанчик
Котаны, я чуток упоролась, поэтому вопрос.

Представьте себя Темным властелином (владычицей) и расскажите о себе в этом качестве. ^^

@темы: как упороться в домашних условиях, обращение к читателям

дикий котанчик
Суть: я пишу ответы на пятнадцать вопросов, которые задали мне в другом дневнике, затем придумываю свои пятнадцать вопросов и выбираю тринадцать человек, от которых хочу на них ответа. Понятное дело, что можно не отвечать, это просто игра.

Реквием Королю спрашивает:

читать дальше

***
Тень Черного Зверя спрашивает:

читать дальше

***
Маримо Ю спрашивает:

читать дальше

***
Лабарна спрашивает:

читать дальше

***
Алиция Рэйвен спрашивает:

читать дальше

***
Shaman-QueenYu спрашивает:

читать дальше

***
Edelgarde спрашивает (вопросы от Морион*):

читать дальше

***
Soaring_Flight спрашивает:

читать дальше

***
Счастливый Ветер спрашивает:

читать дальше

***
.rainbow. спрашивает:

читать дальше
_____________

Мои вопросы:
1. Как жить, если кошка решила переписать вашу квартиру на себя?
2. Как вы относитесь к котятно-рюшечной эстетике (сердечки, стразики, хелло Китти, розовые цветочки, вышитые салфеточки)?
3. Если бы вы могли выбрать собственное наказание: пожизненное заключение в колонии общего режима или пожизненное изгнание в дикую местность (скажем, вас забросят в сердце Амазонии на вертолете), что бы выбрали и почему?
4. Если бы вы были азеркином, с кем бы себя отождествляли?
5. Если бы у вас был тотем, то какой?
6. Если бы вы занимались магией, в какой области лежали бы ваши интересы?
7. Мифические чудища кажутся вам больше красивыми или уродливыми?
8. Если бы вы жили в мире, где общее потомство можно иметь не только с человеком, но с любым живым существом, в том числе волшебным, решились бы вы завести детей от кого-нибудь из них?
9. Если бы вы проповедовали собственную идеологию, каким был бы ее главный постулат?
10. Вам морально сложнее было бы убить шесть человек или одного кота?
11. Если бы злая ведьма обратила вас в котика, позволив только выбрать, в какого, вы хотели бы стать котиком домашним, городским или диким?
12. Если бы у вас до конца жизни должна была на всех ресурсах стоять одна и та же аватарка, какую бы вы загрузили?
13. Вам предлагают соорудить машину времени, которая будет работать только в одну сторону от настоящего момента: в будущее или в прошлое (с возможностью вернуться, конечно же). Что вы выберете?
14. Если бы на ваш гардероб не влияло общественное мнение и финансовое благополучие, что бы вы носили?
15. Если ваш котик внезапно выплюнет вам под ноги палец с кольцом, которое вы видели на руке лучшего друга, вы начнете подозревать котика?

Тринадцать чуваков, которые будут отвечать или нет:
.rainbow.
Anaquilibria
Эллеонор
Absinth.
katsougi
Shaman-QueenYu
Yulita_Ran
Алиция Рэйвен
Анна Геннадиевна
Ася Живаго
Лабарна
Лотильда
Тень Черного Зверя

@темы: флэшмобы

10:31

дикий котанчик
Вообще меня настораживает культ "здоровых отношений", который сейчас, может, не так распространен, как культ романтической любви, но тоже весьма популярен. С одной стороны вроде и хорошо, что людям разъясняют, как нельзя позволять с собой обращаться, как любовь должна поддерживать и радовать, а не истощать, а с другой — это все-таки регламентация. Тебе объясняют, кого любить (взрослого сознательного человека), как любить (проявляя уважение к личным границам) и когда любить (желательно когда ты сам взрослый и сознательный).

А между тем, сердцу не прикажешь, и если культ романтической любви говорит лишь о том, что "любовь всегда права", то культ здоровых отношений требует от тебя гораздо больше. Сказать по правде, я знала подростков куда более самостоятельных и осознанных, чем иные взрослые, и я почти уверена, что, повстречав дикое животное в безлюдной местности, человек будет следовать его примеру, забив на то, что зверь не обладает понятийным мышлением.

С одной стороны, "здоровые отношения" кажутся делом хорошим, потому как ничего плохого с тобой в них случиться особо не может. А с другой — всякая регламентация близости — дурная идея, все мы разные, и кому-то не нравится согласовывать каждое объятие. Более того, мне отчего-то кажется, что на образец таких отношений ориентируются, когда нет безусловной любви, потому что, когда любовь есть, она организует все сама, не нуждаясь в регламентации. Единственное правило, которое можно тут применить, на мой взгляд: позволь себе быть собой, а другому — другим. И если таким как есть он тебе неприятен, если его нужно контролировать, если нужно все время напоминать, как с тобой следует обращаться, зачем он вообще?

@темы: размышления

22:18

дикий котанчик
Все, кто считает себя никчемным, бесполезны так же, как смартфон, которым забивают гвозди. Окажись они в обстановке, к которой предназначены, — им не найдется равных.

@темы: одной строкой, размышления